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社交礼仪教程(第六版)金正昆著
21m记实用礼仪系列教材
社交礼仪教程第六版
金正昆/著
21世纪实用礼仪系列教材
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导论
一、礼仪的界定
·在一般性的表述之中,与“礼”相关的词最常见的有三个,即礼仪、礼节、礼貌
·礼貌,一般是指在人际交往中通过特定的言语、动作向交往对象所表示的谦虚和恭敬
·礼节,通常是指人们在交际场合相互表示尊重、友好的惯用形式;是礼貌的具体表现方式
·礼仪,是对礼节、仪式的统称;它是指在人际交往中,自始至终地以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的具体行为
、礼仪的内容
礼仪的基本要素
·礼仪的主体,指的是礼仪活动的操作者和实施者,既可以是个人,也可以是组织
·礼仪的客体,又称礼仪的对象,指的是礼仪活动的具体指向者和承受者
·礼仪的媒体,指的是礼仪活动所依托的一定的媒介,实际上是礼仪内容与礼仪形式的统一性载体
·礼仪的环境,指的是礼仪活动得以进行的特定的时空条件
二、礼仪的内容
·由四项基本要素所构成的礼仪,依据其适用对象、适用范围的不同,大致上可以分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、国际礼仪等几个基本分支
政务礼仪
商务礼仪行业礼仪
服务礼仪
社交礼仪
交往礼仪
国际礼仪
三、礼仪的归属
·研究对象:礼仪活动、礼仪规范、礼仪规律
·学科特点:它是一门应用性、实践性、普及性和综合性学科
·作为一门综合性学科,礼仪与多门学科关系密切,其中尤其与民俗学、传播学、美学、伦理学、心理学、社会学、公共关系学密不可分
四、礼仪的扬弃
·在中国古代,礼仪的含义十分广泛。一般而言,它至少有以下四种解释:
·它是一种包括政治、经济、文化、军事制度在内的典章制度·它是一种做人的道德规范
·它是个人及社会必须遵守的行为准则
·它是各种正式的仪式
·由此看出,其主旨是:明确地规定并严格地维护封建等级制度;强调并坚持人的等级差异
·两重性:一方面,它提出了礼仪的一些基本原则,制定了人际交往的行为规范,并且强调“礼之用,和为贵”;另一方面,它并不尊重人,而重在维护封建统治制度
四、礼仪的扬弃
●现代礼仪与我国古代礼仪主要存在三点差异:
·基础不同:古代礼仪是以封建等级制度为基础的,现代礼仪虽承认身份差异,但更强调以人为本、人格平等、社会公平,并且以尊重人作为自己的立足点与出发点
·目标不同:古代礼仪以维护封建统治秩序为目的,而现代礼仪则重在追求人际交往的和谐与顺利
·范围不同:古代礼仪所讲究的是“礼不下庶人”,因而与平民百姓无关,而现代礼仪则适用于任何交际活动的参与者
●现代礼仪更关心的是人际交往的成功,在继承我国古代礼仪的精华的同时,现代礼仪也十分注意汲取外国礼仪,特别是注意吸收目前通行的当代国际礼仪的长处——个人至上、女士优先、交际务实
五、礼仪的特征
礼仪的特征表现在其规范性、限定性、操作性、传承性、时效性五个方面
●规范性:礼仪,指的就是人们在交际场合待人接物时必须遵守的行为规范;这种规范性,约束着人们在一切交际场合的言谈话语、行为举止,使之合乎礼仪,而且是衡量他人与判断自己是否自律、敬人的一种尺度
·限定性:礼仪,顾名思义,主要适用于交际场合,适用于普通情况之下的、一般的人际交往与应酬。在这个特定范围之内,礼仪肯定行之有效
●操作性:切实有效,实用可行,规则简明,易学易会,便于操作,是礼仪的一大特征
五、礼仪的特征
·传承性:任何国家的礼仪都具有自己鲜明的民族特色,任何国家的当代礼仪都是在本国古代礼仪的基础上发展起来的
·时效性:从本质上讲,礼仪可以说是一种社会历史发展的产物,并具有鲜明的时代特点
·一方面,它是在人类长期的交际活动实践之中形成、发展、完善起来的,绝不可能凭空杜撰、一蹴而就,不可能完全脱离特定的历史背景
·另一方面,社会的发展,历史的进步,以及众多社交活动的新特点、新问题的出现,又要求礼仪有所变化,有所进步,推陈出新,与时代同步,以适应新形势下新的要求
六、礼仪的原则
·遵守·从俗
·自律·真诚
●敬人·适度
●宽
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