古代汉语(上)10被动句PPT课件.pptx

古代汉语（上）;5.“维（惟）、非（匪）即、乃、皆”等不是判断词;此非君子之言，齐东野人之语也。（孟子·万章上）

吾翁即若翁。（史记·项羽本纪）

吕公女，乃吕后也。（史记·高帝本纪）

臣闻天子所与共六尺舆者皆天下豪英。（史记·袁盎列传）;与“维”等用法相同的语气助词或副词，还有“伊、繄、诚、实、尽、素、固、良、必、真、又、本、盖、其”等。例如：

其带伊丝，其弁伊骐。（诗·曹风·鸠）

民不易物，惟德繄物。（左传·僖公五年）

子诚齐人也。（孟子·公孙丑上）

列御寇盖有德之士也。（庄子·让王）;6.判断句的活用;例如：

仲尼，日月也。（论语·子张）

君者，舟也，庶人者，水也。（荀子·王制）

夫战，勇气也。（左传·庄公十年）

百乘，显使也。（战国策·齐策）

桓公九合诸侯不以兵车，管仲之力也。（论语·宪问）

孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。（战国策·齐策）;四.古代汉语的被动表示法;1.意念上的被动句;客有说相国曰：“君灭族不久矣。”（史记·萧相国世家）

邑人又杀杨季主，季主家上书人又杀阙下。（汉书·游侠郭解传）

朽木不可雕也，粪土之墙不可也。（论语·公冶长）

人固不易知，知人亦不易也。（史记·范睢蔡泽列传）;2.被动句式;1)“于（於）”字句

在动词后加上介词“于”引进行为的主动者，即施动者。句式：动词十于十主动者。例如：

劳心者治人，劳力者治于人。（孟子·滕文公上）

通者常制人，穷者常制于人。（荀子·荣辱）

故善战者致人而不致于人。（孙子兵法·虚实）

怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（史记·屈原贾生列传）;2)“为”字句

在动词前加介词“为”引出行为主动者，放在动词前，句式为：“为+主动者+动词”。有时省去主动者，句式为“为+动词”。例如：

战而不克，为诸侯笑。（左传·襄公十年）

多多益善，何为为我禽。（??记·淮阳侯列传）

自今无有代其君任患者，有一于此，将为戮乎？（左传·成公二年）

若不趋降汉，今为虏矣。（汉书·高帝纪）;在前两种句式的动词前加上“所”，构成句式：“为+主动者+所+动词”和“为+所+动词”。例如：

夫直议者，不为人所容。（韩非子·外储说左上）

赵军为秦所坑于长平之下。（论衡·辨崇）

不者，若属皆且为所虏。（史记·项羽本纪）

沮授为操军所执，乃大呼曰：“授不降也，为所执耳！”（后汉书·袁绍传）;3）“见”字句

在动词前加助动词“见”。句式：“见十动词”和“见+动词+于+主动者”。例如：

若皆恤国如是，则大不丧威，而小不见陵矣。（国语·晋语八）

爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。（墨子·兼爱下）

故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信，耻不能，不耻不见用。（荀子·非十二子）

事孝武数十年，见谓忠谨。（汉书·赵充国传）;蔡泽见逐于赵。（战国策·秦策）

故子胥见说于阖闾而恶乎夫差。（吕氏春秋·不苟论）

昔者，弥子瑕见爱于卫君。（韩非子·说难）

先绝齐而后责地，则必见欺于张仪。（史记·楚世家）;放在动词前的“见”从汉魏六朝起，有指代第一人称的作用，可理解为“我”或“自己”，句中主语是施事者，此时句子不是被动句。例如：

乃今日见教。（汉书·司马相如传）

加少孤露，母兄见骄，不涉经学，性复疏懒。（嵇康《与山巨源绝交书》）;（吕布）因往见司徒王允，自陈卓几见杀之状。（后汉书·吕布传）

吾有笔在卿处多年，可以见还。（南史·江淹传）

足下相为观察，还以见诲。（三国志·魏书·陈矫传）

吾