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以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

2024年师德师风演讲稿

每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人

身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升

华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高

的师德之光，照亮了一片清纯的天地。那深夜窗下不眠的灯光，作业

本上殷红的心血，课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积

月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发

芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”

常言道，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人

师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵

魂。今天，面对全面建设小康社会的新形势、新任务，面对课程改革

的新标准、新要求，我们应该进一步加强师德修养。首先，我们要自

觉创造教师职业内在的尊严与幸福。让自己有价值、有尊严地活着，

应成为我们的职业立场。只有这样，我们在喧嚣的花花世界才不至于

轻易迷失自己。比如，在面对家长物质上的“尊重”时，面对市场经

济的遍地诱惑时，我们该如何固守自己的价值观念，坚持自己的生活

信条呢?我想最关键的还是，你是否找到了从事这个职业的尊严、价值

与激动人心的幸福?如果找到了，面对家长，我们将成为他们思想上的

朋友、育人中的伙伴。只有这样，朴素而平凡的教师生活才会变得充

满智慧与人格的挑战，天天面对的学生在我们眼中才会每天都是新

的。这就是教师独有的享受。也只有这样，教师职业才能真正成为令

人羡慕和富有内在尊严的职业。

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以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

第二，我们要在真实的道德冲突中实现道德的发展。教师也是真

实生活情境的个体，在那些复杂而难以取舍的道德冲突面前，有时

侯，要做出正确的判断很难。但只有这样的真实经历，才真正考验着

我们的道德。我只想说，“德”是一个人内心对自己的要求，底线高

了，“品”自然就高。一些失误往往就是因为降低了自己的底线，只

有在真实的经历中自己与自己对抗，师德素养才会有所提高。

第三，我们要坚持学习，不断丰富发展自己的精神世界。师德不

是靠讲出来的，而是靠内心世界的丰富、文化底蕴的提升、人格素养

的完善。所谓德者，得也。教师师德的提升，关键还在于文化、艺

术、心理、社会等诸多精神营养的植入。

亲爱的同学们，我们要以陶行知先生“捧一颗心来，不带半根草

去”的精神，守住心灵的宁静，建设爱岗敬业、爱生如子的精神家

园，不仅做为人民服务的教师，而且做让人民满意的教师，让我们一

起携手努力吧!

2024年师德师风演讲稿（二）

尊敬的各位领导、敬爱的老师们、亲爱的同学们：

大家好！我是xx学校的一名普通教师，今天我非常荣幸能够站在

这里，与大家一起分享关于师德师风的话题。

师者，就是教书育人的人。而师德师风，则是教师的灵魂和标

杆。对于教师而言，担当是首先要具备的品质。作为一名教师，我们

肩负着培养树苗成林的使命，因此我们必须胸怀大爱、甘于奉献、勇

于担当。

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以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

首先，胸怀大爱，是教师师德