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《鸟的天堂》教案

【教学目标】

知识与能力:

1.认识“桨、桩”等3个生字,会写“桨、榕”等11个字,会写“陆续、白茫茫”等10个词语。

2.朗读课文,明白为什么说“‘鸟的天堂’的确是鸟的天堂”。

3.能说出“鸟的天堂”在傍晚和早晨不同的景色特点,初步感受静态描写和动态描写,能用不同的语气和节奏朗读相关段落。

过程与方法:

通过理解前后两次对“鸟的天堂”的描写,体会事物的静态美和动态美。

情感态度与价值观:

理解人与自然和谐相处的生命景观之美,增强学生保护生态环境的意识。

【教学重难点】

1.了解大榕树的外形特点,体会“鸟的天堂”的含义。

2.学习描写事物静态和动态的方法。

【教学准备】

多媒体课件

【课时安排】

2课时

第一课时

【课时目标】

1.学会本课生字词,了解课文主要内容。

2.在厘清文章脉络的基础上,抓住重点语句感悟榕树的美丽。

3.学习静态描写的方法。

4.体会作者热爱大自然、赞美大自然的思想感情。

【教学过程】

一、导入新课。

1.今天我们来学习第23课《鸟的天堂》。“天堂”是什么意思?“鸟的天堂”是什么意思?为什么课文中有的天堂加引号,有的天堂不加引号?(学生理解题目的意思)

“天堂”是指人们想象中舒适、快乐的生活环境。鸟的天堂是说那株大榕树是鸟儿们生活的乐园。

2.出示课件:作者简介。

巴金,原名李尧棠,四川成都人,代表作《家》《春》《秋》。1927年,他赴法国留学,写成了处女作长篇小说《灭亡》,发表时始用巴金的笔名。1928年底回到上海,从事文学创作和翻译。从1929年到1937年,创作了主要代表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》。1933年,巴金到广东新会访友时,途经新会天马河,看到一株500年树龄的大榕树,于是写下了脍炙人口的《鸟的天堂》。

设计意图:

由题目导入,设置悬念,激发兴趣。

二、整体感知。

1.出示课件:生字词、学生读准这些词语。

陆续白茫茫榕树纠正不可计数

照耀涨潮树梢画眉应接不暇

2.学生理解这些词语。

不可计数:没有办法来计算,形容数量多。

应接不暇:原指美景繁多,看不过来。后形容来人或事情太多,接待应付不过来。文中指鸟太多,看不过来。

留恋:舍不得离开。

3.出示课件,边读边思考:

(1)作者几次经过鸟的天堂?看到的景象有什么不同?

学生汇报:第一次,看到大榕树;第二次,看到许多鸟。

(2)哪些段落写的是第一次?哪些段落写的是第二次?

课文第1—9自然段写的是作者第一次经过鸟的天堂时的情景,第10—14自然段写的是第二次经过时所见到的情景。

(3)出示课件:

默读课文思考:作者是按游览顺序来写的,可以分为几部分?

第一部分(第1—9自然段):写第一次经过“鸟的天堂”时看到的景色。

第二部分(第10—14自然段):写第二天早晨经过“鸟的天堂”时看到的景象,以及对它的留恋和赞美。

设计意图:

厘清文章脉络,整体感知课文。

三、学习第一部分,感悟大榕树的奇特、美丽。

1.出示课件,朗读第1—4自然段,思考下列问题:

(1)读第1—4自然段,从这一部分中,你能了解哪些内容?

出发的人物都有谁?出发的时间是什么时候?此时此刻文中人物的心情如何?

2.默读思考:(1)第5—9自然段,是按什么顺序来写的?用横线画出来。课文主要写了榕树的什么特点?在书上标注出来。

(2)用一个词语或一个短语概括说说这是一棵怎样的大树。

(3)有感情地读一读。

3.学生边读边画边汇报,师相机出示课件:

(1)这一部分描写了榕树“大”“美”的特点。

描写“大”的语句:

①在一个地方,河面变窄了。

②那是许多株茂盛的榕树,看不出主干在什么地方。

③当我说许多株榕树的时候……

④我见过不少榕树,这样大的还是第一次看见。

⑤真是一株大树,枝干的数目不可计数。

描写“美”的语句:

①一簇簇树叶……真绿得可爱。

②有许多根直垂到地上……卧在水面上。

③那么多的绿叶……新的生命在颤动。

(2)用一个词语或一个短语概括说说这是一棵怎样的大树。

(独木成林,枝繁叶茂,充满生机与活力,郁郁葱葱……)

4.师相机提问:枝干不可计数的原因是什么?

5.看着这一切,作者被榕树的勃勃生机震撼了,作者不由得发出了什么感叹?

6.让我们再美美地读读这么美的大榕树。

7.学生欣赏大榕树的大和茂盛。

8.小结:作者由“远”及“近”地对榕树的根、叶、干、枝的形状、颜色、大小等进行了描写,这是静态描写。

设计意图:

抓住大榕树的美丽,学习静态描写的方法。

四、课堂小结。

作者在鸟的天堂里见到鸟了吗?我们下节课再学习。

第二课时

【课时目标】

1.了解众鸟纷飞的壮观场景。

2.理解重点词句,体会作者的思想感情。

3.体会静态和动态的描写方法。

4.体会作者对“鸟的天堂”的由衷赞美,感受人与自