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高考模拟作文备考:思辨性话题之演戏人生与观戏人生（真题+解析+范

文+时评）

文题

阅读下面材料，根据要求写作。

《谈人生与我》一文曾提到两种人生观，一种是演戏人生，一种是观戏人生，前者〃把

自己摆在前台，和世界一切人物在一块玩把戏”，后者〃把自己摆在后台，袖手看旁人在那

儿装腔作势。朱光潜主张选择观戏人生，静穆关照人生的精神，体现了〃超世观世”的

人生观。朱先生这种鲜明的态度深得沈从文、周作人的共鸣，却引起鲁迅等左翼作家的强

烈反感。鲁迅认为，“国难当头，风沙扑面，虎狼成群，大丈夫当持国家兴亡，匹夫有

责〃，怎可以讲〃静穆〃〃超脱

对于这两种人生观，你有怎样的体验与思考

写一篇文章，谈谈你的看法。

要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于

800字。④不得抄袭、套作。材料主题：人生感悟价值理念普世价值

审题立意

【审题】

材料分析：此则材料引导学生去思考自己的人生观，培养更高尚的人生追求。这两种

人生观并没有好坏优劣。

第一自然段中，《谈人生与我》的材料提出两种人生观:—种是演戏人生，它要求我们

〃把自己放在前台，与世界上的一切人物在一起玩把戏，也就是说，这种人生观要求我们

亲自参与其中，以主人翁的角色参与时代的改造和世界的建设;另一种是观戏人生，〃把自

己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势，也就是说，这种人生观要求我们能“坐在路边

鼓掌，欣赏他人的人生，以旁观者的角色看待时代的改造和世界的建设。当然，我们必须

要明白，此处的装腔作势”不是“故意做作，装出某种情态〃的意思，写作者应该赋予

其一个正面的意义。

第二自然段承接第一自然段列举了一些人的人生观。朱光潜、沈从文、周作人秉持的

是观戏人生，鲁迅秉持的是演戏人生。材料除了列举人物事例外，还丰富了这两种人生观

的内涵，观戏人生不意味着单单作为旁观者看待人生，与人生保持距离，而是以一种静穆

的方式观照人生精神，其精神层面可达到超世观世”，也就意味着这种人生观不是消极的，

而是积极向上的，以一种乐观自达、安静庄严的态度看待人生，是一种有为，观戏只是一

种途径。

鲁迅所秉持的演戏人生则更强调积极参与人生改造，尤其在〃国难当头〃的背景下，

参与演戏不仅仅是一种作为，也是匹夫的责任，这是一种精英意识。那是否意味着在当下

这个和平的时代就不需要演戏人生观了吗？实则不然，无论哪个时代，匹夫都有时代所赋

予的责任，国家的兴盛，匹夫依旧有责。本作文题只要紧紧围绕两种人生观即可，适当地

要加入〃静穆〃超世〃奋进〃积极等词，可以挑选其中一种人生观，可以定性分析两

者的价值，也可通过比较得出最佳的人生观，皆可成立。

【立意】

1.观戏人生,静穆超世

2.演戏人生，积极奋进

3.在积极奋进的演戏人生里，追求静穆超世的观戏人生

4.在静穆超世的观戏人生里，追求积极奋进的演戏人生写作示范

佳作展示

以身载道，出入合一

在这个世界上，出世与入世是两种截然不同的人生理想。出世恰似看破红尘，在人生

这部大戏面前俨然以旁观者自居。而入世则在更大程度上像一种对现实的妥协，但能够在

人生这场戏中积极地实现自我价值。

不管出世还是入世，历来都有不少的纷争。有的人自命为儒家卫道士，讲究人伦，高

喊着〃未知生，焉知死？也有人孤芳自赏，独自去追求淡泊隐逸、与世无争的桃源生活。

可是，我并不准备加入到这两大阵营的任何一方。难道鱼与熊掌不能兼得吗？当然可以！

冯友兰先生曾指出：中国哲学的精神，便是统一出世与入世的问题。既做看戏者，又

做演戏者，这就是我的人生理想。这种既出世又入世的精神植根于中国哲学，它在释、儒、

道三教的基础上源远流长。在孔夫子眼中，这种精神就是所谓内圣外王，想必指的是能

在现实中贯彻其理想的人。这样的人，就其本性，可以成圣，就其社会性，能够为王。对

于道家，给人的印象似乎是逍遥乐天，归隐山泽的，然而它也有济世救人的一面，请看历

史上的诸多起义——汉末的黄巾军、宋元时的全真教——它们都打着道教的旗号。温州的

陶公洞，当年就住着华阳真人陶弘景，一边赏山川秀景，一边做“