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专题突破练九
(分值:76分)
一、选择题(每小题3分,共48分)
1.(2024山东聊城一模)原始农业产生之前,采集食物的群体,在很大程度上依赖自然的恩赐。就算在自然条件较好的时候,狩猎采集的族群也会限制自身的人口,防止超出领地所能承受的人口的极限。据此判断,推动人类从“食物采集者”向“食物生产者”转变的最主要原因是()
A.自然环境的险恶
B.人口增长的压力
C.领地范围的狭小
D.劳动效率的低下
答案B
解析原始农业产生之前,人类主要靠采集、渔猎的方式获取食物,能够供养的人口有限。人口的增长要求获得更稳定的食物来源,推动原始农耕和畜牧出现,人类从食物采集者向食物生产者转变,故选B项;材料强调的是采集渔猎方式不能满足人口增长对食物的需要,自然环境险恶、领地范围狭小、劳动效率低下与材料无关,排除A、C、D三项。
2.(2024云南联考二模)一座公元前2900年前后的古埃及墓葬里,记载了墓主梅腾曾被“陛下”任命为:食品仓库的首席书吏和财产监督,克索伊斯州初级法官,王家亚麻的监督,田地首长,南部柏尔克达州首长,德普州州尹,宫廷首长等职务。这反映出当时古埃及()
A.已初步实现了国家的统一
B.形成原始状态的官僚系统
C.存在严格的社会等级制度
D.法老集政权与神权于一身
答案B
解析材料可以看出古埃及有食品仓库的官吏,州法官,王家亚麻的监督,田地首长,州首长,州尹,宫廷首长,这些古埃及从地方到中央的官职,体现了原始的官僚系统,故选B项;公元前3100年左右,古埃及初步实现了国家的统一,与材料时间不符,排除A项;不同的官僚职位不能反映社会等级制度,排除C项;材料不能体现埃及法老的权力特点,排除D项。
3.(2024甘肃高三联考)神话是现实的折射。希腊神话载,太阳神阿波罗与伊达斯王子为追求马尔珀萨公主展开角逐,请宙斯裁断。宙斯将选择权交给公主,她认为凡人的爱更持久,遂选择王子。这则神话反映了古希腊()
A.尊重女性,婚姻自由
B.崇拜神明,彰显人性
C.追求浪漫,崇尚爱情
D.奉行民主,人神平等
答案B
解析“太阳神阿波罗”“请宙斯裁断”体现出古希腊人对神明的崇拜,“凡人的爱更持久,遂选择王子”是古希腊人文主义的体现,彰显人性,故选B项;奴隶社会不可能出现“尊重女性”或“婚姻自由”,排除A项;马尔皮萨公主认为“凡人的爱更持久”,这是理性的表现,与“浪漫”无关,排除C项;“请宙斯裁断”说明神的地位高于人,排除D项。
4.(2024山东泰安二模)马其顿人从不向凡人行叩拜礼,只向神匍匐礼拜,这是古希腊的传统。亚历山大入主波斯后,不但要求波斯人在面君行叩拜礼时必须以头碰地,也意图让马其顿人予以效仿。亚历山大此举意在()
A.拉拢波斯帝国遗臣
B.传播希腊先进文化
C.强化君主统治权威
D.否定东方政治体制
答案C
解析根据材料可知,亚历山大对于礼仪上的要求实际模仿东方的君主专制制度,强化君主统治权威,C项正确,D项错误;亚历山大此举的目的在于提高自己的权威,并非拉拢波斯帝国遗臣,排除A项;君臣叩拜之礼并非先进文化,排除B项。
5.(2024贵州高三联考)罗马共和国时期,元老院拥有执政官提名权、公民大会制定法律的批准权和独裁官任命权。至屋大维时期,元老院仍能管理部分行省,但屋大维频繁修订元老名册,使其成员从1000名减少至600名。这一变化说明()
A.罗马政体由元首制转变为君主制
B.平民对贵族的斗争取得胜利
C.罗马政体从共和制向元首制过渡
D.权力斗争使罗马法遭到破坏
答案C
解析屋大维通过削减元老成员数量,削弱了元老院的权力,这有利于加强自身的权力,并于公元前1世纪末正式确立了元首制,故选C项;公元3世纪,戴克里先实行公开的君主统治,排除A项;材料未涉及平民与贵族的斗争,排除B项;屋大维未破坏罗马法,且此时罗马法由公民法向万民法发展,排除D项。
6.(2024云南昆明一模)公元前2000—前1000年左右,使用原始雅利安语的游牧民族迁徙到欧洲、印度等广大地区,猛烈冲击爱琴文明、两河流域文明和印度河流域的哈拉巴文明,并最终形成了创建第二代文明的希腊人、罗马人、波斯人、印度人等。材料说明()
A.民族迁徙推动文明发展
B.冲突成为文明发展的主要动力
C.游牧民族文明较为先进
D.雅利安语是欧洲语言的源头
答案A
解析根据材料可知,游牧民族迁徙到欧洲、印度等广大地区,为创建第二代文明提供了条件,这说明民族迁徙有利于推动文明的发展,故选A项;材料未提到冲突,而是提到游牧民族对欧洲和印度原有文明的冲击,排除B项;游牧民族的文明并不比农耕文明先进,排除C项;材料不是强调欧洲语言的源头,而是强调文明发展的原因,排除D项。
7.(2024山西临汾一模)《庄园敕令》是法兰克王国于公元8世纪末颁行的整顿王室领地经济的条例。敕令
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