10.1 劝学（1） 2024-2025学年统编版高中语文必修上册.docxVIP

10.1劝学（1）

（30分钟100分）

班级姓名成绩?

【课时目标】

基础

达标

能了解荀子的思想，分析文中的论证方法

素养

突破

思维发展与提升

【课时必刷】

A级基础训练题

阅读《劝学》，完成1~6题。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（8分）（）

A.学不可以已已:停止

B.木直中绳 中:合乎

C.声非加疾也 疾:劲疾

D.而绝江河 绝:断绝

2.下列各句中没有通假字的一项是（8分）（）

A.虽有槁暴，不复挺者

B.则知明而行无过矣

C.君子生非异也

D.非蛇鳝之穴无可寄托者

3.下列各句中，加点词语的活用情况与例句相同的一项是（8分）（）

例句:吾尝跂而望矣

A.君子博学而日参省乎己

B.非能水也

C.上食埃土

D.用心一也

4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（8分）（）

A.人要想改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，学习可以提高自己，改变自己，意义十分重大。

B.“君子生非异也，善假于物也”表明君子不仅天赋高于常人，而且后天逐步积累，坚持不懈，不断弥补自己的不足。

C.“积水成渊，蛟龙生焉”是比喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”，“积善”达到了“成德”的境界，才能改变气质。

D.《劝学》一文句式整齐，读来朗朗上口，作者在以对偶、排比形成的整句中适当加入散句，使文气流畅而不呆滞。

5.《劝学》的中心论点是什么?如何理解?本文分了几个层次论证论点?（12分）

文章运用了哪些论证方法论证论点?请各举一例说明。（10分）

B级素养提升题

阅读下面的文字，完成7~9题。

材料一:

荀子坚持人“最为天下贵”，坚持人在知识体系中的主体与实体地位。《荀子·王制》中说:“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。”人何以“最为天下贵”?荀子认为，最根本的原因就是人能够“合群明分”。人结成了社会，社会就是人与人之间既分工又合作。荀子不仅认定人与人之间必须依据礼义来分工合作，还强调人类社会和自然环境也必须互相辅助，互相协调。“圣王之制也，草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也;鼋鼍、鱼鳖、鳅鱼亶孕别之时，罔罟、毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也;春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失时，故五谷不绝而百姓有余食也;洿池、渊沼、川泽谨其时禁，故鱼鳖优多而百姓有余用也;斩伐养长不失其时，故山林不童而百姓有余材也。”（《荀子·王制》）这里所说的人，不仅是现实社会的人，而且是人类社会与自然环境形成的良性互动关系中的人。

（摘编自姜义华《以人为主体:中华文明知识体系的本质特征》）

材料二:

荀子的人学观，因时应物，圆融周彻，是先秦时期人学思想的高峰。它为我们推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展提供了宝贵资源。

《荀子·天论》开篇即云:“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”阐明天按照“常道”运行，不以人的道德意志为转移，祛除了人对天的神性崇拜的迷思，将天视为独立于人而存在的自然之物。荀子身处的时代，政治败乱，“亡国乱君相属，不遂大道而营于巫祝，信礻几祥”，人祈天，畏天，怨天，慕天，将治乱吉凶归因于上天。而荀子认为天并非具有人格意志的神，它是按照其自身的常道运行的独立于人的存在，人类“应之以治则吉，应之以乱则凶”，吉凶祸福皆在于人类自身。人要正确地认识天与人各自的职分，不可将自己要尽的职分托于上天，而要遵循“治道”的要求，由人自己主宰治乱吉凶。

“天人之分”廓清了神秘主义天人论的迷雾，但荀子并非要让人与天分途而行。相反，荀子认为人与天是紧密联系的，他也是在天人相系的思想视域中论述人的存在的。荀子认为人来源于自然，人与自然万物一样，是阴阳运化而成的。同时，人又要靠自然来长养，离开自然人不能自我养育。荀子说“财非其类，以养其类，夫是之谓天养”，人要利用自然万物来养育自己，人必须“备其天养”，不可“弃其天养”，如果违背这种“天养”之道，则谓之“大凶”。在荀子看来，上天养人本身即“天行有常”这一概念中的应有之义。

天养如何实现?荀子认为，要实现为天所养，人不可消极等待，必须“制天命而用之”。制，《说文解字》解释为“裁也”。荀子认为虽然“天行有常”，但人却可以裁制天命，按照天的规律去“用天”，骋能而化之，施展人的聪明智慧，让天生成比在自然状态下更多的物产为人所用。荀子的“用天”思想，特别强调了人面对自然时的主观能动性。在天人之分的关系结构中，人不是被动的、消极的，而是进取的、有为的，这正是对“天人之分”观念的深化与圆融。道家也持自然之天的观念，但在道家的天人关系中，人对待自然是完全顺从的、消极无为的，并且要求人最终回归到自然状态，这就从某种意义上泯灭了人作为宇宙灵长的价值和意