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【课外阅读】《变形记》的创造性阅读

1、现代阐释学理论的“对话”和“空白”

伽达默尔认为，对于所有历史流传物的阐释都是现在与过去的“对话”。面对一个过去

的文本，一方面我们“聆听”我们聆听它们就我们现在关心的问题发问；另一方面，我们也

从自身需要和已有构成出发向文本提出问题。这样一种双向交流，构成了全部解释的基础。

⒁（西方文论史．马新国．-北京：高等教育出版社．1994年4月版．第579页）如果说我

们的阅读教学是属于对话的“聆听”环节的话，那么我们还必须有一个“述说”环节。把自

己的创造融入文本中，才完成了我们全部的解释，事实上，“作品产生于读者和文本的交流

之中，使读者和作者共同创造的产物”⒂（西方文论史．马新国．-北京：高等教育出版社．1

994年4月版．第582页）。这“聆听”与“诉说”就完成了我们的“对话”。《变形记》

作为一个典型的西方现代派的文本出现在我们的高中语文教材中，正好可以让我们的“对话”

理论得到全面的演绎。这里既是学生和老师的相互对话，学生和学生之间的对话，也必须是

学生和文本的对话，学生和作者之间的对话。在我们的课堂里，这四重对话缺一不可。上文

的教学策略中的支架策略和十字交叉策略就是完成前两重对话，而后面的学生喻文本、作者

之间的对话必须要靠我们的创新阅读的环节来完成。

因此，在我们的语文课堂里，为学生创造一个完全自由、鼓励创新的学习氛围是尤为重

要的。而且，文本结构本身就包含允许读者用不同方式实现各种不同解释的可能性。而这个

“可能性”就是存在于伊塞尔所说的“空白”概念中，文本中存在的“空白”就是文本结构

中文本自身未作说明，读者也不易察觉的连接点⒃（西方文论史．马新国．-北京：高等教

育出版社．1994年4月版．第583页）。既然不易察觉，当然要求我们的读者能够运用自

己的创造力去填补这些“空白”，而每一次填补的完成就是一次创新的展现。而且20世纪

西方现代派文学作品最大限度上提供了这种“空白”，所以在这个领域里的教学，加强训练

学生的创新思维就更显得突出、重要。

2、创新思维就是思维革命

创新思维的本质是思维革新。创新思维是人类思维的高级形式，既具有一般思维的特点，

又有不同于一般思维的特性。它和一般思维的本质区别，就在于有着鲜明的革命性。一般思

维仅能浮浅地、简单地揭示事物的表象，以及事物之间的常规性活动轨迹，而创新思维不仅

能够揭示事物的本质和事物之间的非常规性活动轨迹，而且能够提供新的、具有社会价值的

产品。它可以使人类突破各种自然极限和人为设置的“认识路障”，在一切认知领域开创新

的局面，以不断满足人类进步与社会发展的需求。如果给创新思维下个定义：就是“反映事

物本质属性和内、外在有机联系，具有新颖的广义模式的一种可以物化的高级思想心理活

动”。⒃（开发你的创新思维．文茂林著．—北京：华夏出版社．1999年8月版．第1-2

页）

在文学阅读的思维训练中，创新思维主要是体现在运用各种创造性的思维方式进行文本

解读，通过思路创新、方法创新，来阐发原文本之外更加多元、广泛的新意。这是一种发散

思维，类似于话题作文的训练，思路和切入的角度都可以独到，但必须有一个核心话题作为

圆心，就是几何里的定点圆周的做法。

在我们的前辈中，运用这种思维来创作的例子很多。比如：鲁迅的《故事新编》，每一

则故事都是取材于上古的神话。《非攻》本来是讲墨子听说楚要攻宋，千里迢迢到公输般的

门下去劝解，并且最后也说服了楚王罢战。到结尾处，墨子又途经宋国返家。鲁迅却安排衣

衫褴褛、饥肠辘辘的墨子被送过的小吏当成了盲流哄赶，最后，被洗劫一空的赶出了宋国。

在公输般和楚王面前雄辩滔滔的墨子却敌不过几个小吏，安排这样的故事结局，这不得不让

人想到鲁迅的至理警示：不成功的革命就只是上层知识分子的事，群众却总是麻木愚昧的。

这样的例子还多得很。钱钟书的《读〈伊索寓言〉》中，一只母蛙说自己的肚子比牛大，母

蛙当然吹牛。伊索奔想讽刺那些自不量力之人，结果钱钟书“反思”，说母蛙是笨坯，“为

何要和牛比大？何不与它比娇小？”其实用意很明白，就是讽刺那些把缺点当长处，不思进

取之人。

他们都善于运用创造力将文本中似乎没有得东西填充起来，这就是创造的阅读。以《变

形记》为例，我们同样可以开展学生们的创新思维讨论，让他们尽量发挥自己的想象力和创

造力，阐发自己的新意。鲁迅的文学有自己的政治观点，钱钟书的随笔穿透了自己敏锐的洞

察力，我们的创作也必须有自己的特色。我就以《变形记》为例，我举出三