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吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

2023年《知行合一》读后感

2023年《知行合一》读后感1

无善无恶心之体，有善有恶意之动，

知善知恶是良知，为善去恶是格物。

——王阳明

终于完整的读完度阴山先生的《知行合一王阳明》，更加发觉自己的无知

和浅薄！也对王阳明心学有了更深的感悟，对知行合一有了更正确的理解。

知行合一的“知”不是“知道”，而是“良知”，是每个人内心与生俱来的

道德感和判断力。找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰，

致胜决断，了然于心。

“行”不单单指行动，而更指要听从良知的指引，祛除私欲，不断用心地在

“事上练”！专心在良知上下功夫，用良知去做事，你就能获得幸福，成为心灵

的圣人。

王阳明先生还说，“一念发动处即是行”，所以，良知中本就包含行，这就

是“知行合一”。

王阳明提倡知行合一，古人也曾提出过“知行”，但却是分开提出的，之所

以这样做是为了对那些只知道实践却不知道充实自己的理论知识和只知道学理

论知识而不去实践的人提出的建议。而王阳明的.知行合一则认为，当我们有了

知就会有行的出现。比如当我们渴了，我们就会去喝水，当我们饿了，我们就会

去吃饭等等。我们的一切行为都在受到心的指导，光明自己的良知才会有光明的

前途。

吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

看了这本书，自己内心真的收到了极大的触动。以前会因为一些小事而自己

折磨自己，并且会钻牛角尖，会为一点小事而斤斤计较。如果王阳明在世的话，

他一定会对我说：这一切都是你的私欲在作祟，你需要的只是光明你的良知，你

的这些私欲就会被控制，而你自己也会活的更加自在。

光明良知的学业是一步步跟进的，不可一蹴而就。在光明良知的路程中，我

们应该学会听从第一感觉，这第一感觉往往便是良知发出的声音，它会指导你走

向正确的道路。

我所理解的心学：不可固执自己的成见，不要过度考虑外界的各种评价，要

敢于尊崇内心良知的指引，要敢于改变自己，敢于提出质疑，敢于付诸行动。如

果知行不合一，再多的知也托不起一个完整的人，人生道路上有苦难不怕，怕的

是苦难到来时将自己打倒，未爬起来就先认输。

这本书通过讲述王阳明先生的辉煌传奇，为我们剖析了知行合一的无边威

力，让心震撼，让心清明，值得反复研读。

2023年《知行合一》读后感2

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这句话是北

宋张横渠说的，这些事是明朝王阳明做的。王阳明龙场悟“道”，开创“心学”，

提出“知行合一”，终生“此心光明，亦复何言”，从王阳明的《知行合一》中，

可悟出干部的养成之道。

干部须在心上净，方安得心，方能“静亦定，动亦定”。事事从心中良知而

为，不他虑，事事可谐而良知日显。不忘初心，不负初心，勿他顾。任何时候都

必须把人民利益放在第一位，必须有“心为民所系，权为民所用”的觉悟，必须

有“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃

百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”的认识。坚持用武装干部头脑，强

吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

化“四个意识”，坚定“四个自信”。做到心净无杂念，心静无杂欲，不忘初心，

牢记使命，一心为民，做忠诚干净担当的干部。

干部须在事上磨，方立得住，方能“行亦果，坐亦果”。历事才能练心，在