孟子的主要思想.ppt

《孟子》主要思想孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。主张行“仁政”以统一天下，他最早提出了“民贵君轻”的主张，宣扬“仁政”、“王道”。曾游说梁、齐等诸侯国，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。孟子：名轲,??战国时期著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。010201孟子及其生平简介《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦理道德等思想观点和政治活动的书。共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，善用比喻和寓言。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》简介《孟子》的主要思想民本仁政王道性善论“保民而王，莫之能御也。”（《孟子·梁惠王上》）03他明确提出只有“保民”才可以“王”天下，02民本：民本思想是孟子思想的精华所在。01他提出“民为贵，社稷次之，君为轻。”01他认为决定统治者统治地位的政治基础是民心的向背，民心归服是统一天下的决定性因素，02“桀、纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。”（《孟子·离娄上》）03从某种意义上说人民比君主更重要，基于这种观点，04他提出“天时不如地利，地利不如人和。”（《孟子·公孙丑下》）?05010204仁政思想是孟子政治思想的核心。孟子仁政思想主要表现在养民、教民两个方面。仁政：01.1养民：02一要制民之产，03“是故明君必制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。”（《孟子·梁惠王上》）04“民之为也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”（《孟子·滕文公上》）05孟子的仁政就是要合理解决土地、衣食、教育等基本问题，其中最主要的是土地问题，“仁政必自经界始。”（《孟子·滕文公上》）二要使民以时，休养生息。01孟子认为统治者在征用劳役时就以“不违农时”为前提，同时也反对滥捕乱伐，02“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；……”（《孟子·梁惠王上》）03当时战争不断，而农业生产的季节性强，频繁的战争必然贻误农时，影响农业生产。其“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”则反映了注重保护自然资源的可贵思想。04三要取民有制。他把这看作是富民之道，说：“易（治）其田畴，薄其税敛，民可使富也。”他主张薄税轻敛，“取民有制。”“省刑罚，薄税敛。”即不能滥征，不能搞苛捐杂税。他把“什一之税”描绘为最理想的税制，认为这种十分抽一的税率不能再提高，而且还须根据实际收成情况而减征或缓征。0102030405他要求对这种重税加以宽减，“君子用其一，缓其二。”03征布、征粮，还要征劳役，三重负担加在一起，人民是不堪忍受的：“用其二而民有殍，用其三而父子离。”02他列举当时赋税繁多的情况说：“有布缕之征，粟米之征，力役之征。”01教民：向人民施以教化。他屡屡说：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”他认为教化是保证社会和谐的重要措施，教化可以使人“明人伦”。01法先王?02王道：孟子认为民本与仁政能否实现，关系到能否实现“王道”这一目标。在孟子看来，实行王道之治就是“保民而王”，就是“乐以天下，忧以天下。”（《孟子·梁惠王下》）“王道”是孟子提出的国家政治的最高理想。孟子所谓“王道”，即“以德行政者王”，他列举商汤、周文王行王道的例子：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。”正因为孟子把实现王道作为最高的政治理想，所以凡不以“王道”治国者，便都被他视为“罪人”，视为“独夫民贼”，遭到他的猛烈抨击。123456性善：人之初，性本善。性相近，习相远。在孟子思想中，性善论是其伦理思想和政治思想的根基。吾养吾浩然之气。孟子认为，人的本性与动物本性的不同之处在于人有道德，即人生而具有仁、义、礼、智等道德品质，人们都有一种先天向善的能力，即“良知”、“良能”：