11.2 《与妻书》练习（含答案） 统编版高中语文必修下册.docVIP

11.2与妻书——高一语文人教统编版必修下册同步课时作业

阅读下面的文字，完成下题。

《与妻书》作于黄花岗起义前三天，是清朝末年革命烈士林觉民写给妻子陈意映的绝笔信。时隔100多年，重读《与妻书》，仍然让人①_______________，这种力量来源于真情实感和文学品位。被称为“百年情书”、写出了从“吾至爱汝”到“所以敢先汝而死，不顾汝也”的心路历程的《与妻书》向我们展示了一个接地气、有血有肉的英雄形象。原来英雄也和普通人一样，在面对儿女之情和革命豪情的抉择时也会纠结；但纠结后他们不愿②_______________，甘愿兼济天下，这正是值得我们学习的。

文章更重要的意义在于留白。《与妻书》不只是情书，更是“吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死”的时代缩影，是引导读者主动反思历史的媒介与契机——关于黄花岗七十二烈士，关于辛亥革命，关于挽救民族危亡的种种实践……这类革命时期的经典文学作品作为“软历史”,③_______________地塑造着中华民族共同的人文心理，涵养着读者的历史使命与家国情怀。习近平总书记指出：“要把加强青少年的爱国主义教育摆在更加突出的位置，把爱我中华的种子埋入每个孩子的心灵深处。”站在“两个一百年”历史交汇点上，青少年难道不更应厚植家国情怀，增强责任使命？《与妻书》提供了培育青少年家国情怀的思路——减一些过分拔高，少一点大面积“灌输”，多一分以事实启发人。

1.请在文中横线处填入恰当的成语。

2.请将文中画框的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。

3.文中画横线的句子使用了反问和排比的修辞手法，请结合文段简要分析其表达效果。

4.解释下列加粗的古今异义词。

（1）老吾老，以及人之老

古义：__________________

今义：__________________

（2）吾充吾爱汝之心

古义：__________________

今义：__________________

（3）第以今日事势观之

古义：__________________

今义：__________________

（4）此吾所以敢率性就死不顾汝也

古义：__________________

今义：__________________

5.词类活用：指出下列加粗词的活用类型并解释。

（1）称心快意______________

（2）当亦乐牺牲吾身与汝身之福利______________

（3）吾之逃家复归也，汝泣告我______________

（4）瓜分之日可以死______________

（5）不可数计______________

（6）汝幸而偶我______________

（7）卒不忍独善其身______________

（8）意洞手书______________

（9）当尽吾意为幸______________

6.通假字：写出下列通假字所通之字并解释。

（1）称心快意，几家能彀 “彀”同“_____”，_____________

（2）辛未三月念六夜四鼓 “念”同“_____”，_____________

7.下列各句中的省略成分，与“必以告妾”相同的一项是()

A.将军战河北 B.不可数计

C.君与俱来 D.一鼓作气，再而衰

8.下列句子中，使用借代手法的一项是()

A.司马春衫，吾不能学太上之忘情也。

B.嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎?

C.盖不能以寸管形容之。

D.然遍地腥云，满街狼犬。

阅读下面的文言文，回答后面的问题。

材料一：

学问之道无穷，而总以有恒为主。兄往年极无恒，近年略好，而犹未纯熟。自七月初一起，至今则无一日间断。每日临帖百字，抄书百字，看书少亦须满二十页，多则不论。自七月起，至今已看过《王荆公文集》百卷，《归震川文集》四十卷，《诗经大全》二十卷，《后汉书》百卷，皆朱笔加圈批。虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。诸弟若能有恒如此，则虽四弟中等之资，亦当有所成就，况六弟、九弟上等之资乎？

（节选自《曾国藩家书》，有删改）

材料二：

汝读《四书》无甚心得，由不能虚心涵泳，切己体察。朱子教人读书之法，此二语最为精当。尔现读《离娄》，即如《离娄》首章“上无道揆，下无法守”，吾往年读之，亦无甚警惕。近岁在外办事，乃知上之人必揆诸道，下之人必守乎法。若人人以道揆自许，从心而不从法，则下凌上矣。“爱人不亲”章，往年读之，不甚亲切。近岁阅历日久乃知治人不治者智不足也此切己体察之一端也。涵泳二字，最不易识，余尝以意测之。曰：涵者，如春雨之润花，如清渠之溉稻。雨之润花，过小则难透，过大则离披，适中则涵濡而滋液；清渠之溉稻，过小则枯槁，过多则伤涝，适中则涵养而浡兴。泳者，如鱼之游水，如人之濯足。左太冲有“濯足万里流”之句，苏子瞻有夜卧濯足