2025年新高考语文二轮复习文言文阅读专题三：突破概述题（原卷版）（全国通）.docx

PAGE1/NUMPAGES1

文言文阅读专题三：突破概述题

（原卷版）

知识导图：

对文意的理解，是解答文言文概述题的基础。这就要求学生在读文时，准确理解、细致把握事件的前因后果、人物的生平经历、作者的褒贬评价，力求做到对文本内容理解不出现失误和偏差。

?通法通则：

1．摘录法：选摘原文与答案有关的关键语句来作答。如果文中有的关键句、观点句或抒情议论句吻合题意，可直接摘录或作转换性表述；如果题目要求用自己的话概括，还需要对文中的重要句子进行翻译。

2．句意(层意)提取法：需要概括的内容若无明显的中心句，就需要把握和提炼大意，然后用自己的语言表达出来。要根据句意或层意提炼出这一句或这一层的内涵与本质，按关键点作答。

3．转换语言：文意理解题考查的是在理解的基础上对文意的梳理与概括。答题时既要忠于原文，又不能照搬原文，也不能只是简单地翻译原句，需要用自己的语言进行归纳概括。

另外，要注意分点答题。做到“答案要点化，要点层次化”，使阅卷老师一目了然。

专项训练：

一、阅读下面的文言文，完成下面小题。

原宪居鲁，环堵之室，茨以生蒿，蓬户瓮牖，揉桑以为枢，上漏下湿，匡坐而弦歌。子赣闻之，乘肥马，衣轻裘，中绀而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪冠叶冠、杖藜杖而应门。正冠则缨绝，衽襟则肘现，纳履则踵决。子赣曰：“嘻！先生何病也？”原宪仰而应之曰：“宪闻之，无财之谓贫，学而不能行之谓病。宪，贫也，非病也。若夫希世而行，比周而交，学以为人，教以为己，仁义之慝，舆马之饰，宪不忍为也。”子赣逡巡，面有愧色，不辞而去。原宪曳杖拖履，行歌《商颂》而反，声满天地，如出金石。天子不得而臣也，诸侯不得而友也。故养志者忘身，身且不爱，孰能累之？

晏子之晋，见披裘负刍息于涂者，以为君子也，使人问焉，曰：“曷为而至此？”对曰：“齐人累之，吾名曰越石甫。”晏子曰：“嘻！”遽解左骖以赎之，载而与归。至舍，不辞而入。越石甫怒而请绝，晏子使人应之曰：“婴未尝得交也，今免子于患，吾于子犹未可邪？”越石甫曰：“吾闻君子诎乎不知己，而信乎知己者，吾是以请绝也。”晏子乃出见之曰：“向也见客之容，而今也见客之意。婴闻察实者不留声，观行者不讥辞。婴可以辞而无弃乎？”越石甫曰：“夫子礼之，敢不敬从？”晏子遂以为上客。俗人之有功则德，德则骄。晏子有功，免人于厄，而反诎下之，其去俗亦远矣，此全功之道也。

子列子穷，容貌有饥色。客有言于郑子阳者曰：“子列圉寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？”子阳令官遗之粟。子列子出见使者，再拜而辞。使者去，子列子入，其妻望而拊心曰：“闻为有道者妻子，皆得佚乐，今妻子皆有饥色矣，君过而遗先生，先生不受，岂非命也哉！”子列子笑而谓之曰：“君非自知我者也以人之言而遗我粟其罪我又将以人之言此吾所以不受也”其后民果作难，杀子阳。子列子之见微除不义远矣。且子列子内有饥寒之忧，犹不苟取，见得思义，见利思害，况其在富贵乎？故子列子通乎性命之情，可谓能守节矣。

（节选自刘向《新序·节士》）

10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

君非自知A我者也B以人之言而遗我C粟D其罪E我又将以人F之言G此H吾所以不受也。

11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（???）

A．“轩车不容巷”与《项脊轩志》“可容一人居”中的“容”意思相同。

B．“孰能累之”与《（老子〉四章》“起于累土”中的“累”意思不同。

C．“婴可以辞而无弃乎”与《苏武传》“单于使卫律召武受辞”中的“辞”意思相同。

D．“犹不苟取”与《赤壁赋》“苟非吾之所有”中的“苟”意思不同。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（???）

A．原宪居住环境恶劣，穿着打扮简朴，即便是房屋漏雨他也能端坐屋里弹琴，可看出他安于贫困的精神。

B．子赣轻裘肥马、华服轩车见原宪，并嘲笑原宪，但原宪用没有钱财叫贫穷、学习东西不会实践叫患病，自己只是贫穷而不是有病的观点回击了子赣。

C．把越石甫待为上宾的晏子不同于当时的世俗之人，世俗之人认为自己对人有功劳就是对别人有恩德，会表现出傲慢，但晏子对待越石甫很谦卑。

D．列子的妻子说有大道的人，妻子儿女都能得到安逸的生活，而现在他们却面带饥色，从中可看出她认为列子不是有道之士。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）原宪曳杖拖屦，行歌《商颂》而反，声满天地，如出金石。

晏子之晋，见披裘负刍息于涂者，以为君子也，使人问焉。

14．文中越石甫、列子各自表现出怎样的高贵人格？请简要概括。

【答案】10．BDG11．C12．D

13．（1）原宪拿着手杖拖着鞋子，边走边唱《商颂》返回屋里，声音高昂充斥天地间，就像钟磬发出的一般（金石相击一样的声音）。

（2）晏子到晋国去，看见一个披着