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水墨之间即是天地中国风—

壹道法自然贰天人合一叁天地大同肆无为而治

道可道，非常道名可名，非常名道可道，非常道。名可名，非常名无名天地之始﹔有名万物之母故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼此两者，同出而异名，同谓之玄玄之又玄，众妙之门

道法自然道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始﹔有名万物之母。故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

道法自然————————————————————————————————————————————第一阶段道可道，非常道名可名，非常名第三阶段道可道，非常道名可名，非常名道可道，非常道名可名，非常名第二阶段道可道，非常道名可名，非常名第四阶段

道法自然道法自然道可道，非常道名可名，非常名道法自然道可道，非常道名可名，非常名道法自然道可道，非常道名可名，非常名道法自然道可道，非常道名可名，非常名

天人合一天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已

天人合一天人合一天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居夫唯弗居，是以不去

——————————天人合一天下皆知美之为美，斯恶已皆知善之为善，斯不善已有无相生，难易相成，长短相形高下相盈，音声相和，前后相随恒也

天人合一天人合一天下皆知美之为美，斯恶已皆知善之为善，斯不善已有无相生，难易相成，长短相形高下相盈，音声相和，前后相随恒也

天人合一天人合一天下皆知美之为美，斯恶已皆知善之为善，斯不善已有无相生，难易相成，长短相形高下相盈，音声相和，前后相随恒也

天人合一

天地大同天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已

天地大同天地不仁，以万物为刍狗圣人不仁，以百姓为刍狗上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。上善若水。

天地大同孔德之容惟道是从道之为物惟恍惟惚

天地大同壹贰叁肆伍上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。上善若水。上善若水。水善利万物而不