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考点强化训练三十五访谈阅读

(时间：40分钟)

一、阅读下面的文字，完成1～4题。

龚琳娜：请君为我侧耳听

珊珊

在中国民歌界，龚琳娜无疑是个“另类”。几年前，她以一曲《忐忑》名噪南北，几乎成为这个时代的寓言。然而，2013年她和老锣创作的《法海你不懂爱》《金箍棒》却让他们背负争议。

春寒料峭的3月，我走入龚琳娜和老锣在北京举办的“古诗词音乐沙龙”。老锣将典雅的中国诗词嵌入音符与律动，再加上龚琳娜或柔美或刚烈、或深沉或彷徨的歌声，温柔地唤醒那些沉睡的文化记忆，让人感叹听觉与心灵的共振竟如此美妙。演出后，龚琳娜向我讲述了她眼中的自己及民族声乐。

此生不做“套中人”

记者：5岁登台独唱，20岁保送中央音乐学院，毕业加入中央民族乐团，1999年获全国青年歌手大赛银奖和“观众最喜爱的歌手奖”……华服、盛典、鲜花、掌声似乎都已顺理成章。你那时为何要出走民歌界，为何回归？

龚琳娜：大学毕业后，我发现民族音乐的环境太单一了。我不想做一个“套中人”，必须打破自己。这时遇到了老锣，是他让我“打开”了自己，让我看到世界民族音乐的风貌，捕捉到中国音乐的“根”——中国民歌和戏剧的唱法。《静夜思》等老锣的音乐中既有中国音乐的“根”，也有与众不同的尝试。我们云游世界，不断找寻自己。当这些积累几乎要在我的身体里“爆炸”时，我告诉自己必须回来。

记者：今天你每一曲唱毕，都忍不住拭去眼泪，很少有歌者被音乐感染到如此境地。

龚琳娜：唱歌是生命魂魄的反射，要离自己的心很近。作品和作曲家要很纯洁，歌者也必须干净，因为歌唱是回归自己内心的过程，而不是向观众炫耀什么。因此感人的不是华丽的声音，是真实的力量。

记者：如何让歌唱回归自己的内心，保持“纯洁”？

龚琳娜：在德国，我们住在山里面，我每天找一片干净的林地，脱去鞋子，光脚踩在地上，感觉自己的身体是一棵树、一朵花，从大自然里找到了这个东西，再唱歌的时候，状态就不一样了。音乐就是我的信仰。我不可以利用音乐来炫耀自己。

可惜“山珍”无人知

记者：你在微博里写：“我们的歌里有《忐忑》《金箍棒》等麻辣火锅味的，也有《走西口》《好花红》等小吃类的，功夫最深的要数《登高》《桃源行》等自然山珍。”为什么通过媒体传播的是“麻辣火锅”，而不是功夫最深的“自然山珍”？

龚琳娜：在春晚你只有几分钟的时间，没有人会静下来听《登高》，要呈现的音乐必须有光彩，而非内敛的。其实，你要唱得深刻，而非浅表的热闹，更难。我对于《金箍棒》《大笨蛋》的喜欢并不弱于古诗词音乐。古诗词音乐是一种精神营养，提醒我不要忘记自己的责任。

记者：同为“麻辣火锅”，为什么《忐忑》的认可度较高，《法海你不懂爱》《金箍棒》却招来争议？

龚琳娜：一个作品的成功与否不仅在于能否得到别人的认可，更重要的是让人获得。《法海你不懂爱》的任务就是把这句咒语植入你的大脑，告诉你凡是真爱遇到阻碍，就要唱这首歌。我想很多人不是不喜欢《金箍棒》，而是不喜欢我“齐天大圣”的扮相。这毕竟是这种扮相的第一次亮相，我也在探索。

记者：所以，能否带来新感受，是评价作品的重要标准？

龚琳娜：不，不是外在的刺激，而是内心的感动。自然而然流露出来的、经得起观众咀嚼和时间检验的作品，才是好作品。我看重音乐给观众带来的力量，希望我的音乐传递生活的希望。

记者：那些“自然山珍”有面向公众的传播渠道吗？

龚琳娜：没有。古诗词音乐的生存空间几乎没有。我希望大家能关注这部分。通过音乐激活大家对传统文化的兴趣，是我们的愿望。

(选自2013年4月11日《人民日报》，有删节)

1．下列对文章有关内容的理解和概括，最恰当的两项是()()

A．虽然龚琳娜在中国民歌界是“另类”，其作品也受到争议，但不可否认龚琳娜是这个时代的寓言。

B．龚琳娜一直不甘做“套中人”，遇到老锣更使她认识到世界音乐的风貌，这都促使她“出走”民歌界。

C．龚琳娜的回归源于积累的足够丰富，但回归不是为了炫耀，而是把音乐当作信仰。

D．龚琳娜认为古诗词音乐是内敛的，所以不适合春晚，但这种音乐创作的难度更大。

E．这篇访谈旨在引发人们对古诗词音乐的关注，希望通过音乐“激活”公众对传统文化的兴趣。

答案：CD

解析：A项，原文说“几乎成为这个时代的寓言”，选项武断绝对。B项，原文说“大学毕业后，我发现民族音乐的环境太单一了。我不想做一个‘套中人’，必须打破自己”，可见并非“一直”，选项遗漏条件。E项，对访谈的主旨概括不全面，这篇人物访谈主要是展示人物与众不同的人生追求和精神世界。

2．文章第2自然段中的画线句子有什么作用？

答：

答案：结构上，结束作者的客观叙述，开始记录访谈内容。内容上，表明下文将围绕“龚琳娜眼中的自己和民族音乐”两方面来写。

3．“从大自然里找到了这个东西”中，“这个东西”指什么？请结合文本对其深层含义加以具体分析。

答：

答案：“