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2011年1O月湖北第二师范学院学报Oct．2011

第28卷第10期JournalofHubeiUniversityofEducationVo1．28No．1O

从生态伦理学的角度试析《弗勒希——一条狗的传记》

郭颖

(南方医科大学外国语学院，广州510515)

摘要：生态伦理学作为一门对现当代生态环境危机进行道德思考的新兴伦理学，不仅对环境保护运动起了巨大的推动

作用，具有一定的合理性，同时，它也为文学文本的研究提供了一个新的视角。本文试图从生态伦理学这个较新的角度

对英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫(Virginiawo0Ⅱ)的《弗勒希——一条狗的传记》进行阐述和解读，从而说明文章是如何

体现出伍尔夫对人与自然尤其是人与动物之间的关系的看法，以及传记文学中所蕴含的跨学科性的。

关键词：传记文学；生态伦理学；伍尔夫；生态意识；环境意识

中图分类号：I106．5文献标识码：A文章编号：1674—344X(2011)10-0o08-03

作者简介：郭颖(1983一)，女，河南延津人，讲师，硕士，研究方向为外国文学、应用语言学等。

德行为的领域从人与人、人与社会领域扩大到人与自

在西方，生态伦理的思想流传已久，但是以一门新然之间”2]，从而也引发了西方第三次自然环境保护

兴交叉学科的姿态而出现的生态伦理学，则是现代西运动。

方自然环境保护运动的产物。“从18世纪末到20世由此可见，生态伦理学又可被称之为环境伦理学，

纪初，是西方生态伦理学的孕育阶段。工业革命的成它不仅把伦理道德的范围从人与人的关系扩展到人与

功和深入发展，其不利的方面是既造成大规模森林资自然的关系中，引导人们以崭新的视角来审视人与自

源、野生物和荒野的加剧破坏，也在一些主要工业城市然环境的关系，同时它还揭示出了全人类的共同利益，

酿成严重的空气和水污染事件”-jJ，于是众多有识之为全人类的共同道德的产生和形成提供了理论基础。

士开始重新审视起人与自然之间的关系，从而拉开了正如A．莱奥波尔德的“大地伦理学”的主要观点所

第一次环境保护运动的序幕。述，道德权利应该被扩展到动物、植物、土地乃至于其

2O世纪初到20世纪中叶是西方生态伦理学的创他自然界的各种物体，人们更应该关注的是人与自然

立阶段。随着两次世界大战的爆发，许多国家不仅经的协调和可持续发展。

济严重萧条，自然生态环境也受到了前所未有的严重

破坏，在这种情况下，西方第二次自然环境保护运动应在被誉为20世纪现代主义与女性主义的先锋的

运而生。这一次，学者们从更高层次上来思考社会问英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫(ViniaWoolf)众多作

题与环境问题之间的联系，以及对自然环境的价值有品中，有一篇很特别的文章，即《弗勒希——一条狗的

了新的理解。在这一阶段，尤其具有代表性的是美国传记》。书中的主人公是一条西班牙猎犬，他不是普

学者A·莱奥波尔德的《保护伦理学》，法国学者A·通的狗，“他的毛色是那种会在阳光照射下呈现一片

施韦兹的《文明的哲学：文化与伦理学》和《敬畏生命》金黄的特殊深棕色，眼睛是是带着惊异神情的淡褐色

等著作。其中，A·莱奥波尔德被誉为生态伦理学的温柔眼眸，耳朵似装饰着流苏，修长纤细的脚，覆满燧

创始人，他在《大地伦理学》中第一次系统地阐述了自毛，且尾巴宽阔”J，按照伍尔夫在开篇对于狗的种类

然中心主义的生态伦理学。而A·施韦兹则主张自然的一系列细致的描述，元需置疑，弗勒希当属纯种的红

万物之间都是平等的，并首次提出了关于创立生态伦色柯卡猎犬，可谓狗群