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第24课 愚公移山 课件(共31张PPT).pptx

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本文选自《列子·汤问》。列子,名寇,又

名御寇,战国时期思想家,是老庄之外的又一位

道家思想代表人物。

《列子》中保存了不少古代寓言故事和神话

传说,如愚公移山、杞人忧天、高山流水、夸父

逐日等。

任务一:读准字音,结合注释和工具书,自主疏通文意,积累文言知识。

愚公移山

太行、王屋二山,方/七百里,高/万仞(rèn)。本在/冀州之南,河阳之北。

北山/愚公者,年且九十,面山而居。惩/山北之塞(sè),出入之迂(yū)也,聚室/

而谋曰:“吾与汝/毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻/献疑曰:

“以君之力,曾不能损/魁父之丘,如/太行王屋何?且/焉置土石?”杂曰:“投诸/渤

海之尾,隐土之北。”遂/率子孙荷(hè)担者三夫,叩石垦壤,箕畚(jīběn)/运于

渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻,有遗男,始龀(chèn),跳往助之。寒暑易节,始一反

焉。

月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋

河曲智叟/笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以/残年余力,曾不能/毁山之一毛,其/

如土石何?”北山愚公/长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若/孀妻弱子。虽/我之死,

有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮(kuì)也。

而/山不加增,何苦而不平?”河曲智叟/亡(wú)以应。

操蛇之神/闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命/夸娥氏二子/负二山,一厝

(cuò)朔东,一厝朔南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

山名。太行山在山西与河北之间。

王屋山在山西阳城、垣曲与河南

济源之间。古代计量面积用语

太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在

古地名,今河南孟州西。

冀州之南,河月淡阳,风凄之,一北曲恒。古的琵琶,飘酸了今生的眷恋

古地名,包括今河北、山西、河南黄河

以北、辽宁辽河以西地区。

【译文】太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀

州南边,河阳北边。

将近

北山愚公者,年且九十,面山而居。

月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋

北山(脚下)有个叫愚公的人,年纪快到九十

岁了,面对着大山居住。

曲折,你,你们。多用于

苦于阻塞绕远。家人称同辈或者后辈。

惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝

指山的北面、水的南

尽、全。直面,与“阳”相对。

毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”

豫州月淡,,风古凄,一地曲名恒古,的今琵琶,飘酸了今生的眷恋

河南黄河以南一带。

他苦于山的北面交通阻塞,出来进去都要绕道,就集合全家人来商

量,说:“我跟你们尽力铲除险峻的大山,使道路一直通到豫州南部,

到达汉水南岸,行吗?”

用在“不”前,加强否定语气,

纷纷地赞同提出疑问可译为“连……都……”。

杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损

小山名况且

魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”

如……何,月淡把,风…凄,一…曲怎恒古么的样琵琶。,飘酸了今生往的哪眷恋里,放置、

在哪里。安放。

大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力

气,连魁父这样的小山都不能削减,能把太行山、王屋山怎

么样呢?况且往哪里放置土石呢?”

相当于“之于”古地名

杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。

月淡,风凄,一曲恒古的琵琶,飘酸了今生的眷恋

大家纷纷说:“把它扔到渤海的边上,隐土北面去。”

肩负、扛。敲、打。

遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

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