国开作业儿童家庭与社区教育-形考292参考（含答案）.pdfVIP

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

题目：中国传统的亲子关系是不平等的

选项A：对

选项B：错

答案：对

题目：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

此句中“愠”：生气、怨恨之意，指心中有烦厌、厌恶、怨恨之感。（）

选项A：对

选项B：错

答案：对

题目：孔子大说“不愤不启,不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”是说要启发学生，

举一个例子不懂，就不要举三个例子使人更加迷惑了；对于举一不能反三的学生就不用回复

他了。（）

选项A：对

选项B：错

答案：错

题目：子曰：“人而无信，不知其可也。”（孔子说：“人无信誉，不知能干什么？）（）

选项A：对

选项B：错

答案：对

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士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

题目：世界上最提出胎教之说的是古印度

选项A：对

选项B：错

答案：错

题目：学前儿童家庭教育的任务包括四个方面。

选项A：健康教育、知识教育、品德教育、审美教育

选项B：品德教育、智力教育、体育、美育

选项C：健康教育、认知教育、品德教育、审美教育

选项D：品德教育、智力教育、体育、劳动教育

答案：健康教育、认知教育、品德教育、审美教育

题目：“余霞散成绮，澄江静如练”是（）的著名诗句。

选项A：阮籍

选项B：王粲

选项C：谢灵运

选项D：谢脁

答案：谢脁

题目：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”的意思是

（）

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士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

选项A：那个仁爱的人，就是自己想要树立起来，也想帮助别人树立形象，自己想要达成目

标，也想要帮助别人达成目标。能够接近取来就用的便利条件，可以说是仁德的方法了。

选项B：一个仁人，只要自己想自立，便也帮助别人自立；自己想要通达，便也帮助别人通

达。能够就近以自己的心作比而推及别人，已经可以说是实行仁德的方法了。

选项C：夫子之仁德，就是自己欲立而且也要立人，自己欲通达，也要助人通达。能够就近

取得帮助，可以说到处都能够表现出仁爱之心了。

选项D：那个仁厚的人就是自己想帮助别人树立起来，自己想帮助别人达成目标。能够就近

舍远，由近及远地施行仁爱

答案：一个仁人，只要自己想自立，便也帮助别人自立；自己想要通达，便也帮助别人通达。

能够就近以自己的心作比而推及别人，已经可以说是实行仁德的方法了。

题目：下列作品中，开宋代豪放词先声的是（）

选项A：《桂枝香》(登临送目)

选项B：《踏莎行》(候馆梅残)

选项C：《雨霖铃》(寒蝉凄切)

选项D：《渔家傲》(塞下秋来风景异)

答案：《渔家傲》(塞下秋来风景异)

题目：“人不知而不愠，不亦君子乎？”——此句的恰当之意是：（）

选项A：别人不了解自己就马上生气，这哪里是君子所说的品格呢？

选项B：学生不知道努力学习，教师也不要生气，要循循善诱，这不才是真君子吗？”

选项C：别人不知道没有关系，自己了解自己就行，不是君子就要装君子。

选项D：别人不了解自己，却能够不生气，不也是君子品格吗？”

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士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

答案：别人不了解自己，却能够不生气，不也是君子品格吗？”

题目：学前儿童家庭教育的指导对象是（）