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河南省新乡市部分学校2024-2025学年高二上学期10月期中考试政治(解析版).docxVIP

河南省新乡市部分学校2024-2025学年高二上学期10月期中考试政治(解析版).docx

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2024—2025年度河南省高二年级第二次月考

思想政治试卷

本试卷满分100分,考试用时75分钟。

注意事项:

1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。4.本试卷主要考试内容:必修4。

一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一个是符

合题目要求的。

1.问题是时代的声音,调查研究是发现问题、分析问题、解决问题的重要路径。要坚持问题导向,循着问题寻求真知灼见,善于到问题的现场去全面了解,做到由此及彼、由表及里,透过现象看本质。这样方能找到问题的症结,在精准开方上下功夫。坚持问题导向进行研究()

①能在实践中深化对问题的认识

②是基于意识是对客观存在的反映

③体现了意识活动的自觉选择性

④是对客观存在的再现与再造的过程

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

【答案】A

【解析】

【详解】①:实践是认识发展的动力。认识产生于实践的需要。实践不断产生新问题,提出新要求,推动人们进行新的探索和研究。坚持问题导向进行研究能在实践中深化对问题的认识,①正确。

②:坚持问题导向强调的是意识的能动性,不是强调意识是对客观存在的反映,②与题意不符。

③:人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性,坚持问题导向进行研究体现了意识活动的自觉选择性,③正确。

④:坚持问题导向进行研究,是对客观存在的能动反映,不是对客观存在的再现与再造,④不符合题意。

故本题选A。

2.青年若要成才,行稳方能致远。成才的意义不仅在于结果,更在于过程。成才的诀窍不在巧,而在拙,最重要的是守住本心下苦功夫、下笨功夫。人生没有“白走的路”,路上的每一步都是对未来的铺垫。这告诉我们()

①质变以量变为基础,青年成才贵在有恒

②事物发展的前途是光明的,成才需努力

③量变引起质变,持续深耕方能行稳致远

④事物发展的方向是前进的,厚积才能薄发

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

【答案】A

【解析】

【详解】①:成才的诀窍不在巧,而在拙,最重要的是守住本心下苦功夫、下笨功夫。这告诉我们质变以量变为基础,青年成才贵在有恒,①正确。

②:人生没有“白走的路”,路上的每一步都是对未来的铺垫。事物发展的前途是光明的,成才需努力,②正确。

③:事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,量变的积累达到一定程度才能引起质变,③错误。

④:事物发展的方向是前进的,要对未来充满信心。而厚积才能薄发体现的是量变与质变的关系,④不符合题意。

故本题选A。

3.2024年5月,习近平总书记在山东考察并主持召开企业和专家座谈会时指出进一步全面深化改革,要坚持目标导向和问题导向相结合,奔着问题去、盯着问题改。推进经济体制改革要从现实需要出发,从最紧迫的事情抓起,在解决实践问题中深化理论创新、推进制度创新。材料蕴含的哲学道理是()

①矛盾的主要方面决定事物的性质,要看到矛盾的主要方面

②矛盾有特殊性,承认矛盾特殊性是坚持唯物辩证法的前提

③主要矛盾对事物的发展起决定作用,要着重抓好主要矛盾

④要敢于承认矛盾、直面矛盾,积极寻找正确方法解决矛盾

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

【答案】D

【解析】

【详解】①:事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的,而不是矛盾的主要方面,①错误。

②:承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提,而不是矛盾的特殊性,②错误。

③:在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。推进经济体制改革要从现实需要出发,从最紧迫的事情抓起,在解决实践问题中深化理论创新、推进制度创新。材料蕴含的哲学道理是主要矛盾对事物的发展起决定作用,要着重抓好主要矛盾,③正确。

④:进一步全面深化改革,要坚持目标导向和问题导向相结合,奔着问题去、盯着问题改。材料蕴含的哲学道理是在任何时候,对任何事物,我们都要坚持问题导向,要敢于承认矛盾、直面矛盾,善于分析矛盾,积极寻找正确方法解决矛盾,④正确。

故本题选D。

4.回望科学发展的历史,不同发展阶段经历了不同的科研范式。几千年前,人类通过观察、实验来描述自然现象;四五百年前,理论模型范式出现,从而指导新的科学研究;五六十年前,大型计算机出现后,计算范式指导了科学研究;近20年,我们开始进入大数据时代。到今天,人工智能已然能够给科学研究推出一个新的范式。这体现了()

①人类对真理性的认识总是反复的和无限的

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