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优质书籍幸福之路读后感

1、优质书籍幸福之路读后感

对于不同的人来说，幸福的定义也是不同的。有的人认为幸福很简单，就是有爸爸妈妈的疼爱，有好吃的东西，有漂亮的衣服等等，有的人认为幸福就是达到自己想要的目标，也有的人认为要想真正的幸福，非常的困难，他们总是认为这个社会对他们是不公平的，却从没有考虑自身的问题。那么，怎样才叫幸福呢？如何才能是自己幸福呢？从《幸福之路》这本书，我们就能得到答案。

《幸福之路》是罗素散文中的一本名著，可能有人看到这个题目会认为这本书过于抽象，但是，罗素在书中所提供的不是任何抽象的道理，而是他自己人生感悟的结果，所提供的获得幸福的小窍门也是通过他的“阅历和观察”获得的人生经验之谈，所以，这本书比较容易读懂，读起来趣味性比较强，而且确实会对现在的我们具有启发作用。罗素的目的是“希望那些遭受不幸而并未享受幸福的众多男女能够诊断出自己的症状并找出摆脱的方法”。

下面我就来说说这本书的大体内容：

这本书，总的来说分为两个部分。书的前半部分论述了人类不幸的诸多原因，以及如何走向幸福之路。后半部分则论述了幸福的诸多原因，从而使我们能够对照实行，获得实际效果。”在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质。这本书主要剖析个人的世界观，伦理道德观念，生活习惯等给人带来的不快乐或者快乐。罗素认为，不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔，他分析了三种自我沉溺之人，分别是“畏罪狂”，“自恋狂”，“自大狂”。

第一种，畏罪狂，是那种沉溺于犯罪意识的人，我理解是那种总是自我责备，失意，理想主义的人，他们的特征是认为自己应该如何如何，给自己设计了一幅理想的图画，却和他所知道的实际的自己不断发生冲突。说浅些，大概就是早期的教育和人生的真实情况相抵触使得他觉得苦恼不幸福。联系到我们自己，这种状况应该是一种生活不适应症。可能在刚进大学的时候，我们就会有这样的感觉，认为现实的大学并没有我们想象的那样美丽宏观，也没有那么自由等等，想到这里，也许我们就会认为自己并不幸福。

第二种是自恋狂，特征是惯于自赞自叹，并希望受人赞叹。我觉得这种心理人人都有，但过度的时候就是一种祸害了。换种说法这是强烈的虚荣心，虚荣心得到满足的时候，除了自己以外，对任何人都感觉不到兴趣，但是得不到满足的时候就会觉得失败和失望，因为可能他期待的是恭维，到手的却是冷笑，罗素讲，一个人只想要社会钦仰他而对社会本身毫不感到别的兴趣的时候，未必能达到他的目的，即使能够，他也不能完全快乐，因为人类本能是从不能完全有以自我为中心的。所以虚荣心过了头，把每种活动本身的乐趣毁掉了，于是使人不可避免地无精打采，百无聊赖。

第三种是自大狂，他和自恋狂的不同在于他希望大权在握，而非动人怜爱，他竭力要令人畏惧而非令人爱慕。我理解这一型是权力欲比较强的人，若是不能征服别人他就会不快乐，生活中我们会遇到总是要把自己的意愿强加给别人的，应该就是这一型的。但是罗素是个辩证看问题的人，他分析这有一种类型说，约束在适当范围内的权势可以大大地增加幸福，但把他看作人生唯一的目标时，它就闯了祸。

另外还有很多混合类型的心态可以使人感到不幸福，罗素在书中分别论述了竞争、攀比、疲劳、嫉妒、犯罪意识、被虐、畏惧舆论等等造成不幸福的原因及其对幸福生活的影响，并有针对性地介绍了应对措施。罗素在书的后半部分则告诉人们如何走上幸福之路的方法。

首先他分析了产生快乐的因素，然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。罗素说，幸福，显然一部分要靠外界环境，一部分要靠自身努力。除了外界环境，他认为在个人自身的范围以内，幸福是很简单的事情。也就是说，如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬，就足以使人幸福，这几乎是人人可以达到的自然的幸福。比如说，我们有爸爸妈妈的疼爱，我们可以舒舒服服的在校园里读书，我们有漂亮的衣服穿我们有好吃的吃等等，至少现在的我们是不用挨饿受冻的，现在的我们是健康的，现在的我们是有梦想的。想想这些，其实我们都很幸福。然而还有一种幸福是精神层面上的幸福，其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展，也就是说人们想要得到这种幸福，首先要摒弃自我中心，跳出自我，放远目光，客观地看待自己和他人，满腔热忱地融入社会生活。也就是保持积极向上的心态、热观的学习与生活。

在当前的社会，有些人在精神上经常陷入痛苦纠结的状态，其实他们具备很多可以实现幸福的条件却自叹不幸，原因就在于其自我中心思想作祟，过于算计个人的得失，而理想与现实的差距有时又令人沮丧，以