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第I部分单选题(100题)

1.[单选题]革命根据地被称之为“红色景点”,去红色景点参观叫“红色旅游”。某地“红色景点”,原来收费卖门票时游客很多,后来开始实行免费参观后,却变得门可罗雀。全国其他“红色景点”也出现了类似的尴尬局面。以下哪一项如果为真,最能解释上述现象?()

A:大部分游客通过旅行社的安排进行红色旅游,而旅行社的大部分盈利来自门票提成

B:许多游客被其他景点所吸引

C:国家六部委号召免费开放红色景点,旨在取消价格门槛,让更多的人接受红色教育

D:一些红色景点的公共设施比较落后,服务质量不高

答案:A

2.[单选题]目前我国公民政治参与的主要方式还局限在舆论范围。近些年来,随着网络媒体的兴起,舆论的影响力逐渐增加,公民的政治参与程度随之有所提高,对政府部门形成了一定的舆论压力,这是一个可喜的进步。但这是不够的,可以看到,尽管公众能够通过各种媒体对一些事务形成舆论,但问题的解决,还取决于政府部门和官员是否听取舆论,如果相关部门和官员无视舆论,公众实际上很无可奈何,事情也无法按照法律和民意得以推动。这段文字意在强调的是:

A:相关部门和官员应重视媒体舆论

B:应尽快扩大公民政治参与的范围,丰富公民政治参与的途径

C:我国公民参与政治的方式具有局限性

D:政府部门和官员是否听取舆论是问题能否解决的关键

答案:B

3.[单选题]竹叶青:碧螺春:绿茶()

A:花雕酒:女儿红:黄酒

B:琵琶:二胡:古筝

C:皮纸:布纸:宣纸

D:聚骨扇:折叠扇:折扇

答案:A

4.[单选题]有一个庆祝正月十五的节日,叫目瑙纵歌,目前世界上只有很少的一部分人知道这个节日。大多数中国人都过一个庆祝正月十五的节日,这个节日在中国家喻户晓。上述事实不能推出以下哪项结论?()

A:中国有的节日庆祝的人并不少

B:并非所有有关正月十五的节日庆祝的人都很少

C:大多数中国人过的那个庆祝正月十五的节日不是目瑙纵歌

D:目瑙纵歌不是中国的节日

答案:D

5.[单选题]看待社会公正问题,应防止落入平均主义这种无论在历史上还是在现实中都颇具诱惑力的窠臼中。虽然平均主义在某些领域是适用的,但若将其推广到所有领域尤其是分配领域,否认人的差别而要求平均分享一切,最终只会扼制人的积极性,扼杀社会发展的活力,不利于社会公正的实现。这段话意在强调()。

A:平均主义适合非分配领域

B:平均主义是国人习惯的“窠臼”

C:社会公正是相对的

D:追求社会公正并非要搞平均主义

答案:D

6.[单选题]当然,想象并不是凭空______的。丰富的想象来源于知识的广博和平时对生活深入、细致的观察。观察就要用专业的角度去关注、______周围的事物,有意识地汲取、思索、分析,看在眼里,记在心里。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:臆造体察

B:杜撰体验

C:虚构体味

D:捏造体会

答案:D

7.[单选题]依次填入下面一段文字括号处的语句,衔接最恰当的一项是()。弘扬生命的价值,必须将作为个体的人和作为社会一分子的人统一起来。一个人打造生命品质,();();();()。①不是追求自我的幸福,而是将这份幸福和成功也体现在对社会的贡献上②不是追求个人某方面的突破,而是追求人格的全面发展③这样所弘扬的生命价值,就有了全面性④不是追求局部的成功,而是生命的整体丰盈

A:③①④②

B:②④①③

C:③②④①

D:②①④③

答案:B

8.[单选题]______对于表达相当于信件对于______。()

A:感情抒情

B:比喻沟通

C:交流包裹

D:文字载体

答案:B

9.[单选题]在权利的时代,人们通过明确______各种权利(特别是私有财产权和生命权利),并且给予法律上的承认,就能有效地形成对权力的限制。现代社会的政治进步关键就表现在权利限制权力。但是,权力问题很快就______,人们发现在权利背后同样隐藏着权力,权力仍然是幕后决策人。依次填入横线处最恰当的一项是()。

A:规定甚嚣尘上

B:界定卷土重来

C:约定雪上加霜

D:规范东山再起

答案:B

10.[单选题]经典不等于真理,经典所说的也不可能都正确,经典之所以吸引一代又一代的人去读它们,不在于它们保证了真理,也不在于它们具有超越时空的消闲功能,或“工具理性”的实用功效,而是在于它们是人类精神文明的结晶和体现。人类文明的特点在于它的延续性,人类文明需要沿袭和继承。没有传统的文明不成其为文明,没有经典的文化也不成其为文化。因

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