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登泰山记;北岳恒山

(位于山西省大同市浑源县);桐城派:中国清代散文流派。

创始人是方苞。刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论,三人并称为“桐城三祖”(皆桐城人)桐城派的文章,内容多宣传儒家思想,尤其是程朱理学;语言力求简明达意,条理清晰,“清真雅正”。桐城派主张学习《左传》《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品,

方苞认为“义”,即言有物,指文章的内容、中心思想;“法”,即言有序,指文章的形式、技巧。他要求文章内容和形式统一,古文当以“雅洁”为尚,反对冗辞。;作者简介;①碑记:古代刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。

②游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁。

③杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。;(一)读文正音;(二)理解文意·第一段;;玉皇顶上的日观峰;1.开篇第一段有什么作用?;;是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,

其级七千有余。

;泰山正南面有三谷,中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,

道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。;今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南,望晚日照城廓,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。;先写从到,再写从到,路程有,石级有,路线是从到再到,最后看到了哪些景色?;登山经过;苍山负雪,明烛天南();望晚日照城郭,汶水、徂徕如画();半山居雾若带然();作者描写这三幅图景时运用了哪些手法?;戊申晦,五鼓,与子颖坐(省“于”,在)日观亭,待日出。大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫,稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。;戊申晦(),五鼓,与子颖坐(省“于”,在)日观亭,待日出。大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫,稍(古:渐渐。今:稍微,略微。)见云中白若摴蒱数十立者,山也。;极天云一线异色,???臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。;日出前;极天云一线异色,须臾成五采。;日上,正赤如丹;日出后;日出后;;五鼓;亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。;岱

庙;;第四段写了哪些人文景观?有什么作用?;山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。;第五段写了哪些自然景观?有什么作用?用六个字概括

自然景观:“三多”、“三少”、“三无”。

“三多”是:多(石)、石多(平方)、多(松);

“三少”是:少(土)、〈石〉少(圆)、少(杂树);

“三无”是:无(瀑水)、无(鸟兽音迹)、〈至日观数里内〉(树)。

以极平实简练的语句,将景物进行对比,写出泰山有别于其他名山的特征。同时突出泰山苍劲峻峭的面貌和泰山之冬的静美。

虽无细部刻画,却给人留下深刻的印象。语言简练,准确生动,紧扣时令特点,体现了桐城派文章“雅洁”的特点。

;桐城姚鼐记。;;本文是一篇普通的游记散文吗?;本文写作特点;2、动静结合,气象万千

泰山冬季本是皑皑白雪覆盖青山,银色雪光映照蓝天的一片静景,但作者运用了拟人、比喻等修辞手法,变静为动,一洗寒冬游山的孤寂之感:“苍山负雪,明烛南天。”

泰山高耸入云,山间云雾时聚时散,飘浮不定,实为动景,而作者将其描绘成一幅静态山水画,使人感受到一种特有的宁静气息:“半山居雾若带然。”;3、叙事简练,语言形象

全文仅六百多字,却充分表现了雪后泰山的特殊情趣,给读者留下了深刻的印象。

例如:介绍泰山的自然景观,用“山多石,少土……雪与人膝齐”寥寥数语便将泰山多石多松,冰雪覆盖的景色描绘出来了。写登山情景,用“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,不仅简洁,而且生动形象。;;合作探究:

姚鼐登泰山后,他的老师刘大櫆在《朱子颍诗集序》中对此事做了评价:

乙未之春,姬传(姚鼐)以壮年自刑部告归田里,道过泰安,与子颍同上泰山,登日观,慨然想见隐君子之高风。

根据文本,概括姚鼐“隐君子之高风”的具体表现。

登山时间:

;深研悟“雪”,理解哲理;

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