12《拿来主义》课件（共40张ppt）统编版高中语文必修上册.pptx

拿来主义;1.能够准确分析全文的论证过程：在“破立结合”的论证方法中“提出观点”，运用比喻论证等常见论证方法展开论述。

2.能够准确理解本文论点。

3.理解、分析文章的语言特色。

4.体会“拿来主义”的现实意义，正确客观地看待传统文化和外来文化。;鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。代表作品《呐喊》《狂人日记》《且介亭杂文》《朝花夕拾》。

毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”;选自《且介亭杂文》

有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北外国人越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。;20世纪30年代的中国，国民党反动派对外实行屈膝投降的卖国政策,对内采取高压政策,进行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。文化界反动文人掀起了复古主义逆流，资产阶级买办文人的“全盘西化”思维甚嚣尘上。为了促进革命文化的健康发展,1934年前后,在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。许多人在如何对待文化遗产的问题上，存在着错误认识和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，澄清错误认识，鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张。“拿来主义”是鲁迅先生创造的通俗形象的新名词，它反映了无产阶级对待中外文化的基本观点和科学态度。;杂文

杂文是一种直接、迅速反映社会事件或动向的文艺性论文。特点是“杂而有文”，短小、锋利、隽永，具有独特的艺术感染力。在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器；在和平建设年代，它也能起到针砭时弊的作用。;杂文是文艺性的论文，它有以下几个特征：

1.战斗性、愉悦性的和谐统一。

2.论辩性、形象性的有机结合。

3.幽默、讽刺与文采的巧妙运用。

4.短小精悍。;本文结???特点：先破后立;1．通读文本，划分文本层次，归纳段落大意。;①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

②但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！;1.作者在第一段批判了哪两种主义？;送去主义？;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。;我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。;仔细体会第二段中的“说道：拿来！”这句话的语气及感叹号的作用。;③当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

④这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。;1.第一段已经写到了“送去主义”，第三段又写“送去主义”，这样矛盾吗？为什么？;3.作者是如何论述“送去主义”危害？;这里运用了什么论证方法？;4.第四自然段“抛来”和“抛给”有何区别？;⑤我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。;⑥但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。;英国的鸦片;2.当时的人们对于这些“送来”的东西是什么态度？这种态度会导致什么结果？;3.“送来”和“拿来”有什么不同？送来的本质是什么？;破;⑦所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！;⑧譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的