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第12课辽宋夏金元的文化目录第一节儒学的复兴第二节文学艺术第三节科技第四节少数民族文字壹儒学的复兴1、时期:2、目的:3、口号:4、代表学派:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。(一)儒学复兴运动依循宇宙本体弘扬并确立仁民爱物之心让天下百姓都有安身立命之处把先圣快要灭绝的文化传统加以继承并发扬光大为后世开创出千秋万代的太平基业从北宋中期起力图挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务,希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。程朱理学(二)程朱理学1、代表人物:2、含义:3、理论主张:4、影响:北宋程颐、程颢,南宋朱熹理学注重抽象思维,是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系。(1)宇宙观:认为“理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”。(2)人生观:“存天理,灭人欲”,从而达到“圣人”的精神境界。(3)认识论和方法论:“格物致知”。客观唯心主义从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。【温馨提示】理学对后世的最大影响是儒学的普及化、通俗化。汉代儒学强化了君为臣纲,宋代的理学不仅强化了君为臣纲,而且使父为子纲、夫为妻纲深入人心,将儒家的伦理道德观念推广到全社会每一个家庭中。探究1:根据史料一并结合所学知识,分析程朱理学如何对女性贞节作为地方道德标准产生影响的。提示1:“二程”把天理和道德直接联系起来,朱熹认为“三纲五常”就是天理,强调“存天理,灭人欲”。程宋理学从南宋后期起成为居于统治地位的官方哲学,并成为地方教化的工具女性贞节观是程朱理学的体现,受到地方推崇和不断强化从而成为地方道德标准。《成才之路》第42页史料探究史料三由于理学家将“天理”和“人欲”对立起来进而以天理遏制人欲,约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。......应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。--张岱年、方克立主编《中国文化概论》提示2:重视个人道德修养,倡导封建纲常伦理以维系封建统治。注重气节、品德、自我节制、发奋立志,强调社会责任和历史使命,凸显人性,并被社会广泛接受,实现儒学价值观的世俗化、平民化。《成才之路》第42页史料探究积极1、宋明理学崇尚道德,重义轻利,强调自我约束,对塑造中华民族的性格有着积极影响。2、具有和谐意识:强调人与自然、家庭、国家的和谐。3、具有忧患意识:对历代仁人志士胸怀天下,奋发进取,产生了十分积极的影响,今天人们依然能从中得到启示。4、强调身体力行,强调自立精神,对中国文化起了推动和促进作用,对塑造中华民族性格起了积极作用。【拓展】程朱理学的价值观引领消极1、成为统治阶级禁锢人民思想、加强专制统治的工具,阻碍了社会的进步。2、其所宣扬的礼教和“安分”“守命”思想成为劳动人民沉重的精神枷锁。3、“存天理,灭人欲”思想,扼杀了人的自然欲求。4、等级观念、重男轻女、重礼轻法、轻视自然科学、轻视个体自由等观念,对中国社会的发展产生了消极影响。《成才之路》第43页拓展贰文学艺术(一)文学特点:词的句子长短不等,用来配乐演唱,根据乐谱分为不同的词牌,各有固定格式。1、宋词苏轼辛弃疾柳永李清照明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。豪放派婉约派2、元曲特点:可雅可俗,以抒情叙事见长,生动活泼。3、话本——早期白话小说《西湖三塔记》梗概:清明节西湖畔,白蛇所化白衣娘子白卯奴迷途,被一位叫奚宣赞的男子所救。白卯奴的母亲白衣妇爱上了奚宣赞,不久又想吃其心肝,得白卯奴救护。后有道士奚真人出来,捉住众妖,包括白卯奴,将它们镇压在西湖的三个石塔之下。这是白蛇传故事雏形期......(二)艺术1、书法:宋四家是书法的四大家:苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,简称苏黄米蔡。2、绘画:宋代绘画是中国绘画艺术发展的高峰。表现出中国绘画的成熟与高度繁荣。宋·王希孟《千里江山图》宋·张择端《清明上河图》叁科技(一)三大发明1、印刷术2、火药3、指南针《成才之路》第42页(二)科学家朝代科学家著作成就北宋沈括一部涉及古
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