吊脚楼的分析.pdfVIP

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

吊脚楼结构形成与气候关系

吊脚楼，也叫“吊楼”，为苗族（重庆、贵州等）、壮族、布依

族、侗族、水族、土家族等族传统民居，在渝东南及桂北、湘西、鄂

西、黔东南地区的吊脚楼特别多。吊脚楼多依山靠河就势而建，呈虎

坐形，以“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”为最佳屋场，后来讲

究朝向，或坐西向东，或坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑，但与一

般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的，所以称吊脚楼为半干

栏式建筑。最基本的特点是正屋建在实地上，厢房除一边靠在实地和

正房相连，其余三边皆悬空，靠柱子支撑。吊脚楼有很多好处，高悬

地面既通风干燥，又能防毒蛇、野兽，楼板下还可放杂物。吊脚楼还

有鲜明的民族特色，优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成

一格。这类吊脚楼比“栏杆”较成功地摆脱了原始性，具有较高的文

化层次，被称为巴楚文化的“活化石”。

吊脚楼的形成有历史的原因，也有自然的原因。据建筑学家说，

苗族吊脚楼是干栏式建筑在山地条件下富有特色的创造，属于歇山式

穿斗挑梁木架干栏式楼房。从历史来看，苗族的建筑文化可以追溯到

上古时期。苗族祖先蚩尤所在的九黎部落集团肇始于环太湖地区，他

们参与了环太湖地区河姆渡文化和良渚文化的创造。河姆渡文化和良

渚文化的考古发现证实了苗族先民的民居就是干栏式建筑。

最重要的是生态表现贵州多陡坡、峭壁、悬崖、坡地，常年多雾，

吊脚楼是结合地形、适应气候的典型建筑作品。贵州吊脚楼建筑平面

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

灵活自由，依坡而建，体型错落多变，建筑对内对外较为开敞，建筑

全部或部分高架于地面之上的建筑方式，非常有利于通风，避免了地

面潮气侵入室内。吊脚楼源于干栏建筑，但却不是严格意义上的干

栏建筑。纯干栏建筑的基本条件是底层全部架空，但西南地区山高崖

陡，可种植粮食的田地稀贵，当地人采用在斜坡上建造房屋，挖填部

分土石方作为房屋前、后部地基，后地基作为建筑的地面承重部分，

前地基上用木构架做穿斗式掉层的吊脚楼，产生的建筑底层前部地面

上升为楼层，与后部地面齐平，这样半楼半地样式的吊脚楼由此形成。

这种建筑样式适合各种坡度变化，缓坡地段，平面前移，楼面部分增

大，地面部分减小，可以扩展楼底层空间，陡坡地段建筑结构相反，

吊脚楼的楼地面比例亦随之调整，非常适合于不规则、起伏变化的山

地地形。这种造型的房屋在占地、采光、通风、日照等诸多方面，非

常适合西南地区的环境特征，历经沿袭，千年不衰。

吊脚楼内部结构功能一般为三段式划分：顶层作为储藏粮食用，

因为通风，在温室潮热的气候条件下使粮食不易霉变，而且也使建筑

的脊下木质构不会因潮湿而污损。底层一般作为堆放杂物用，有的地

方甚至把底层作为饲养动物的场地，既通风良好，又保证二层空间的

干燥。二层为家人生活起居层，在功能上很重要，它是全家活动和休

息纳凉之用，作为款待亲朋乡友、谈天说地、观山望景之所。这种

“三段式”功能分布，使吊脚楼在虚实对比上，相得益彰：一、三

层较虚，二层较实。二层作为主要生活起居层，人的主要活动全部

集中于此，与一、三层比较起来，较为封闭，产生了厚重感和沉实

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

感。一、二、三层，无论虚实，在外观及内涵来看，合理、实用、

适度。而在房屋结构的处理上，采