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把握逻辑规则纠正逻辑错误
总议题:如何把握逻辑规则纠正逻辑错误培养科学思维子议题一:如何把握逻辑规则,洞察诡辩实质子议题二:如何把握逻辑规则,揭示悖论谬误子议题三:如何把握逻辑规则,实现理论创新
第二单元遵循逻辑思维规则概念判断推理含义内涵与外延方法:定义、划分含义和基本特征语言表达方式简单判断复合判断推理演绎推理归纳推理类比推理准确把握第五课第六、七课(核心问题:什么样的思维是合乎逻辑的思维)第四课正确运用有效进行温故知新:
在鲁迅著的《华盖集》中,收录有《论辩的魂灵》一文。文中摘录的诡辩式言论中有这样一条:“你说甲生疮。甲是中国人,你就是说中国人生疮了。既然中国人生疮,你是中国人,就是你也生疮了。你既然也生疮,你就和甲一样。而你只说甲生疮,则竟无自知之明,你的话还有什么价值?倘你没有生疮,是说诳也。卖国贼是说诳的,所以你是卖国贼。我骂卖国贼,所以我是爱国者。爱国者的话是最有价值的,所以我的话是不错的,我的话既然不错,你就是卖国贼无疑了!”子议题一:如何把握逻辑规则,洞察诡辩实质运用所学“白马非马”等概念辨析和三段论推理的逻辑知识,分析这段话中的逻辑错误。
错误1:你说甲生疮。甲是中国人,你就是说中国人生疮了。甲生疮。甲是中国人。中国人生疮。小项“中国人”在小前提中不周延,在结论中周延了,犯了“小项不当扩大”的逻辑错误。
错误2:中国人生疮,你是中国人;就是你也生疮了。中国人生疮。你是中国人。你也生疮。“中国人生疮”这个前提是不真实的,以不真实的前提作为论据进行论证,是违反论证规则的。PS:如果诡辩者说是“有的中国人生疮”,中项“中国人”在两个前提中都不周延,犯了“中项不周延”的逻辑错误。
错误3:甲生疮,你也生疮,所以,你和甲一样。甲生疮。你生疮。你和甲一样。中项“生疮”在大小前提中均不周延,犯了“中项不周延”的逻辑错误。前提不真实。
错误4:我的话既然不错,你就是卖国贼无疑了!犯了“循环论证”的错误。你就是卖国贼无疑了我(骂卖国贼)的话也是不错的我骂“你是卖国贼”我的话既然不错所以我的话是不错的所以我是爱国者爱国者的话是有价值的我骂卖国贼
据闻,洧水甚大,郑之富人有溺者,人得其死者。富人请赎之,其人求金甚多。以告邓析,邓析曰:“安之,人必莫之卖矣。”得死者患之,以告邓析。邓析又答之曰:“安之,此必无所更买矣。”子议题二:如何把握逻辑规则,揭示悖论谬误1.运用所学的逻辑知识,分析上述材料中的逻辑问题。2.“飞矢不动”论题同样存在逻辑问题。请谈谈你的看法。
对死者家属说:如果“人必莫之卖”,那么你可以“安之”,(现在)“人必莫之卖”,所以,你可以“安之”。
充分条件假言推理有效式:肯定前件式→合理对得尸者说:如果“此必无所更买”,那么你可以“安之”,(现在)“此必无所更买”,所以,你可以“安之”。充分条件假言推理有效式:肯定前件式→合理
如果“人必莫之卖”,那么你可以“安之”。如果“此必无所更买”,那么你可以“安之”。现在,“人必莫之卖”,且“此必无所更买”,所以你(死者家属)可以“安之”,同时,你(得尸者)可以“安之”。从形式上看:肯定两个不同的前件,从而肯定两个不同的后件符合推理规则从内容上看:前提不当并列构成假言联言推理违反矛盾律从解决问题的角度看:任何一方的“安之”都是以对方的不“安之”为根据和出发点的,这样后件里两个“安之”就不再是同一个标准和根据违反同一律
马克思是辩证思维的大师,也是运用形式逻辑的行家里手。他在《资本论》中有这样的论述:在资产阶级社会的表面上,工人的工资表现为劳动的报酬,表现为对一定量劳动支付的一定量货币。在这里,人们说劳动的价值,并把这个价值的货币表现叫做劳动的必要价格或自然价格。另一方面,人们说劳动的市场价格,也就是围绕着劳动的必要价格上下波动的价格。但什么是商品的价值呢?这就是用于商品生产的社会必要劳动的对象化。我们又用什么来计量商品的价值量呢?用它所包含的劳动时间量来计量。那么,比如说,一个十二小时工作日的价值是由什么决定的呢?是由十二小时工作日中包含的12个劳动小时决定的;这是无谓的同义反复。劳动要作为商品在市场上出卖,无论如何必须在出卖以前就已存在。但如果工人能使他的劳动独立存在,他出卖的就是商品而不是劳动。……子议题三:如何把握逻辑规则,实现理论创新请用所学的逻辑知识,分析上述材料中的“逻辑”。
(所有)商品是在出卖以前就已存在的,(所有)工人劳动不是在出卖以前就已经存在的,
所以,(所有)工人劳动不是商品。直言判断三段论推理符合其规则→有效(所有)商品是在出卖以前就已存在的,(所有)工人劳动是商品,
所以,(所有)工人劳动是在出卖以前就存在的。直言判断三段论推理符合其规则→有效假真假形式正确的三段论从结论到前提具有逆保假性:即在确认结论为假而且大前
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