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近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等事件,这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家,如果没有国民素质的提高和道德的力量,绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。012011年4月14日温家宝同国务院参事和02中央文史研究馆馆员座谈时的讲话03社会主义道德的核心与原则三鹿的倒下社会主义道德建设要以为人民服务为核心为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。为人民服务体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一。蚂蚁的集体主义社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一。社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益。社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益。(二)社会主义道德建设要以集体主义为原则社会主义集体主义的道德具体分为三个层次:一是无私奉献、一心为公。为最高层次,共产党员和先进分子应努力达到。二是先公后私、先人后己。具有较高社会主义道德觉悟的人们能够达到。三是公私兼顾,不损公肥私。这是对我国公民最基本得到的要求。0304050102宣传和弘扬共产主义道德邓小平指出:“没有共产主义思想,没有共产主义道德,怎么能建设社会主义?党和政府愈是实行各项经济改革和对外开放的政策,党员尤其是党的高级干部,就愈要高度重视、愈要身体力行共产主义思想和共产主义道德。”大公无私、公而忘私毫不利己、专门利人艰苦奋斗、无私奉献全心全意为人民服务共产主义道德不仅是人类的道德理想,而且深深植根于中国革命的历史实践和中国特色社会主义的实践中,表现为:不以荣为荣不以耻为耻1热爱祖国被视为“假崇高”危害祖国被捧为“斗士”2服务群众被看作“捞名誉”背离人民被看作“人权”3崇尚科学被讥为“书呆子”愚昧无知被奉为“时尚”4辛勤劳动被笑作“没本事”好逸恶劳被当作“潇洒”5团结互助被称为“冒傻气”损人利己被尊为“能耐”6诚实守信被视作“老古板”见利忘义被赞作“聪明”7遵纪守法被看作“不开窍”违法乱纪被当成“勇敢”8艰苦奋斗被视作“老保守”骄奢淫逸被视作“荣耀”9(三)学习和实践社会主义荣辱观1.以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻战国策》中就出现了“爱国”一词;东汉荀悦的《汉纪》中就有“爱国如家”的说法。儒家不但追求理想人格,而且孜孜以求国格,将国家的荣誉、尊严摆在至高无上的地位,为了国家可以“杀身成仁”。这种国格观构成了近代爱国主义的真正源泉突然感到很害怕。他把钱放到朋友那里,妻子治病需要一大笔钱,曾经几次住院,向亲戚朋友都借遍了,他们也没敢动一分捡来的钱。110年间,苏大友夫妇一直经受着道德良心的折磨,意外之财没带来任何欢乐,相反使他们陷入了无尽的痛苦之中。苏大友原来开朗活泼,此后却变得沉默了,妻子的病情也日益严重。最后,他们决定通过警察将钱交给失主。男主人说:我们作了一件错事,不能一错再错了,我们只想作回一个诚实的人。毕天淑说:我们作了错事,没法教育自己的孩子,没法跟朋友说,不敢跟亲戚讲,压力太大。2道德的历史发展道德发展的五种历史类型:原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。人类道德的发展,是一个曲折上升的历史过程。道德发展的基本规律是:人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致。原始社会的道德:道德原则:维护氏族和部落的共同利益。道德规范:热爱劳动、团结互助、平等民主,勇敢刚毅。道德缺陷:氏族复仇、血缘群婚和食人之风。奴隶社会的道德:01维护奴隶对奴隶主的绝对屈从和人生依附。鄙视劳动和劳动者。强调对奴隶主、国家的绝对忠诚。信奉男尊女卑、男主女从。02010203维护封建的宗法等级关系,是封建社会道德最突出的特征。三纲五常是中国封建社会最基本的规范。道德的政治化、宗教化、规范化、理论化是封建地主阶级道德的重要特征。封建社会的道德:三纲五常:“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。01资本主义社会的道德:0
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