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能力提升训练(一)中华文明的起源与奠基——先秦
一、选择题
1.(2024·长沙调研)考古发现:距今约8000年的湖南洪江高庙遗址出土的陶器纹饰图案中,“太阳被描绘为有着硕大的头、外展双手且连着身躯的人格化的神;凤鸟随处可见,大头长喙,伸展着宽大的翅膀,负载着太阳或獠牙兽;怪诞的獠牙兽,或乘于凤鸟的翅膀,或张展双翅凭借高耸的天梯和山峰飞向天界”。上述考古发现(C)
A.表明长江流域出现了早期国家
B.佐证了母系氏族公社社会风貌
C.折射了先民对自然的虔诚崇拜
D.凸显“万邦”时代公共秩序构建
解析:根据材料可知,湖南洪江高庙遗址出土的陶器纹饰描绘了丰富且形象的神秘图案,体现了史前人类的世界观,折射出先民对自然的虔诚崇拜,C项正确。
2.(2024·汕头调研)考古发现,河南二里头遗址的复合范铸青铜礼器技术源自中原当地并可能接受了来自西北地区青铜技术的影响。玉礼器主要源自山西陶寺和陕西石峁,爵、鬶、玉璋等礼器则辐射流播到中国大部分地区。这反映了(A)
A.中原与周边文化的交流互动
B.礼乐制度已经发展成熟
C.中原地区文化具有强辐射性
D.南北技术交流非常频繁
解析:据材料信息并结合所学可知,二里头遗址位于中原地区,其青铜铸造技术可能受到西北地区的影响,反映了该时期中原与周边文化的交流互动,A项正确。该时期礼乐制度并未发展成熟,南北技术交流受交通技术的限制不可能“非常频繁”,排除B、D两项;二里头文化的青铜铸造技术也受到了西北地区的影响,C项只涵盖了材料的一个方面,排除。
3.1946年,商代青铜鼎出土,《申报》《中央日报》就铭文解释持不同观点,拉开了该鼎称名的“司”“后”之辩。1959年入藏中国历史博物馆直至2011年,“司母戊”之名沿用了60余年,具有了相当的社会认知度。2011年改称“后母戊鼎”,激起了不小的波澜。据此推知(B)
A.历史解释要突出时代性
B.学术争鸣有助于认识历史真相
C.学术观点需要不断更新
D.文物史料必须与文字史料互证
解析:据材料“1959年入藏中国历史博物馆直至2011年,‘司母戊’之名沿用了60余年,具有了相当的社会认知度。2011年改称‘后母戊鼎’,激起了不小的波澜”可知,关于“司”“后”之辩这样的学术争鸣有助于对历史真相的认识,B项正确。
4.(2024·四川宜宾二模)西周时期,周王以“授民授疆土”的方式改变了夏商时期亲族聚居的政治结构。在打破旧式部族方国血缘界限的基础上,建立起一批周人统治、各族混居的新型国家。这表明西周时期(C)
A.宗法血缘观念日趋淡化
B.贵族统治秩序逐步建立
C.国家组织形态发生改变
D.王权逐渐实现高度集中
解析:据材料可知,西周时期通过实行分封制,建立起一批周人统治、各族混居的新型国家,改变了夏商时期亲族聚居的部族方国的国家组织形态,C项正确。
5.(2024·深圳模拟)从考古资料看,西周墓葬所见的列鼎制度有九鼎、七鼎、五鼎……单数排列,配上八簋、六簋、四簋的双数排列,显示了层级的整齐规矩。各处出土的青铜器皿,铭文的文字是一样的,铭文词句格律也一致。这表明西周的分封制(B)
A.具有血缘与政治伦理相结合的特点
B.有利于政治稳定和文化认同
C.通过礼乐等级实现对地方的管理
D.造就了青铜文化的繁荣发展
解析:依据材料“铭文的文字是一样的,铭文词句格律也一致”“显示了层级的整齐规矩”并结合所学可知,西周实行分封制,分封制巩固了森严的统治秩序,促进了文化认同,B项正确。
6.(2024·广州二模)公元前702年,“北戎病齐,诸侯救之,郑公子忽有功焉”。为表谢意,齐国为防守边境的各国军队馈送食物,并让鲁国来帮忙确定馈送的先后次序。鲁国按周王封爵的次序把郑国排在后面,“郑人怒,请师于齐”。这说明了春秋时期(A)
A.贵族政治仍然具有一定的影响
B.郑国力图巩固西周的分封制度
C.传统的政治秩序已被破坏殆尽
D.各国之间的兼并战争日益剧烈
解析:据材料可知,即使郑国有功,鲁国确定馈送食物的先后次序还是按照周王封爵的次序,将郑国排在后面,说明当时分封制仍有影响力,即贵族政治仍然具有一定的影响,A项正确。
7.郑国子产参照夏、商、周三代之法令铸刑书,让百姓遵从郑令、野令,按照礼仪行事,从而彰显美德,抑制邪恶。子产铸刑书体现了(B)
A.轻视礼制的变革思想
B.以刑促礼的治国路径
C.由礼至德的治理方略
D.礼主刑辅的基层教化
解析:根据材料并结合所学可知,郑国子产铸刑书,把刑法浇筑在金属器皿上,制定了中国历史上最早的成文法,且按照礼仪行事,从而彰显美德,抑制邪恶,故子产铸刑书体现了以刑促礼的治国路径,B项正确。
8.(2024·汕头模拟)战国时期,人们广泛使用“城”作为土地人口的计量单位,封地的大小往往不再用方圆多少来形容,如秦王用十五城求购“
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