[滁州]安徽滁州市南谯区消防救援大队招聘政府专职消防员16人笔试历年典型考点（频考版试卷）附带答案详.docxVIP

[滁州]安徽滁州市南谯区消防救援大队招聘政府专职消防员16人笔试历年典型考点（频考版试卷）附带答案详解

一、单选题(共400题)

1、25×16×125×8的值为??。

A.100000

B.400000

C.40000

D.4000000??

解析：参考答案：B

[解析]只要将16变成4×4，整个式子即可简化为25×4×125×8×4，25×4＝100，125×8＝1000，考生很快就能得出答案，而不需要笔算，这样就可节省时间。

2、分组教学是指按学生智力水平或学习成绩分成不同的组进行教学的一种教学组织形式。

??根据上述定义，下列属于分组教学的是：______

A.某教师将全班学生分为四组，每组设小组长一名，小组长负责督促大家自习和按时交作业

B.某教师利用课余时间对班上学习较差的几名学生进行课外辅导，以便他们能跟上学习进度

C.某校让不同年级学生在一个教室学习，给一个年级学生上课时，就组织其他年级学生自习

D.某校通过入学测试对学生水平进行评估，并将同一水平学生分到同一班级，以便因材施教??

解析：参考答案：D

3、从那时起，我便在想象：冼星海是怎样一个人呢?我曾经想象他该是一位魁梧奇伟、______的人物。可是朋友们又告诉我：不是，冼星海是中等身材，喜欢说笑，话匣子一开就会______的。

??依次填入画横线部分最恰当的一项是______。

A.英俊潇洒?口若悬河

B.沉默寡言?滔滔不绝

C.才华横溢?娓娓而谈

D.不苟言笑?喋喋不休??

解析：参考答案：B

[解析]由“可是”一词，可推知作者想象的冼星海形象与朋友告知的是截然不同的，因此，第一空应填入与“喜欢说笑”相反的词语，排除A、C。再看第二空，“喋喋不休”指唠唠叨叨，说个没完没了，明显具有贬义，与文段语境不符，排除，本题选B。

4、下列关于我国古代文学常识的表述，不正确的是______。

A.唐朝诗人杜甫被世人尊为“诗圣”

B.辛弃疾是宋词婉约派的代表人物

C.《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集

D.韩愈和柳宗元是我国唐朝古文运动的倡导者??

解析：参考答案：B

[解析]辛弃疾是南宋著名词人，豪放派代表人物，而非婉约派。故本题答案选B。

5、①自以为聪明是一种愚蠢，而自以为愚蠢却可以是一种智慧

??②然而，真正的大智若愚不是借以达到目的的方法、手段，更不是虚伪的掩饰，而是一种真诚的人生态度——把自己摆在愚者的位置上，把他人、大众看作智者

??③老子说过“大智若愚”，许多人把它理解为一种方法，甚至是一种伪装

??④每个人都希望自己成为智者，没有人愿意被冠以“愚者”之名

??⑤在人的思想行为领域，愚和智看似对立，实则有相互转化的关系

??⑥但是从辩证法“两极相通”的角度来看，真正的智慧，其中天然地蕴含着某种意义上的“愚”

??将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

A.①②④⑤⑥③

B.③①②④⑤⑥

C.④⑥⑤①③②

D.⑤④⑥③①②??

解析：参考答案：C

[解析]分析六个句子，①句提到“自以为愚蠢却可以是一种智慧”，③句提到了大智若愚，由此可知③应紧接在①之后；再由③句“……许多人把它理解为一种方法，甚至是一种伪装”和②句“然而，真正的大智若愚不是借以达到目的的方法、手段，更不是虚伪的掩饰……”可知，两句存在承接关系，②应在③之后，即顺序为①③②，故答案为C。

6、有医学研究显示，吃维生素和矿物质补充剂对人体没有显著帮助，有时甚至会对人体造成伤害。一些医生给出劝告，不要再吃维生素和矿物质补充剂了，而应该通过均衡的饮食来补充人体所需的维生素和矿物质。

??以下哪项如果为真，最能削弱上述研究结果???

A.一项对3万名妇女进行的7年追踪调查发现，服用维生素D加上钙补充剂并没有给她们的身体造成伤害

B.一项对1万名男性展开的8年追踪调查显示，不服用维生素和矿物质补充剂并没有增加他们患病的风险

C.一项对1万名发达地区和欠发达地区老年人的对照调查显示，他们的健康状况差异不显著

D.一项对2万名儿童展开的3年追踪调查显示，不服用维生素和矿物质补充剂的儿童，营养缺乏的发生率较高??

解析：参考答案：D

[解析]题目中说应该通过均衡的饮食来补充人体所需的维生素和矿物质，即不服用维生素也能保证身体健康，要削弱这一命题，说明不服用维生素则身体不健康或营养缺乏即可。答案为D。

7、隐域性是指自然地理现象在受到局部的地形、水文、土壤、气流、洋流、季风等因素的影响下，在地球表面不按或偏离纬向地带性规律分布的特性，它使地带性分布规律变得不鲜明，使自然环境变得更具复杂性与多样性。

??以下属于隐域性分布的是：

A.关汉卿《窦娥冤》中描写的“六月飞雪”

B.余秋雨所描写的丝绸之路上的“月牙泉”

C.岑参