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先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
中医药学概论作业1
1.如何理解阴阳学说的基本概念,请举例说明。
答:
阴阳,是对自然界中既相互对立又相互关联的两种事物或现象的概括,还可代表同一个
事物内部相互对立的两方面,阴阳彼此间既对立,又统一;既静止,又运动。
一般来说,诸如剧烈运动着的、温热的、明亮的、上升的、刚劲的、向外的、积极的、
动的、生长的等事物、性质、作用或过程可统称为“阳”;而诸如相对静止着的、寒冷的、
阴暗的、下降的、柔软的、向内的、消极的、衰亡的等事物、性质、作用或过程可统称为“阴”。
将阴和阳的相对属性引入医学领域,即是将对于人体具有推动、温煦、兴奋作用的物质和功
能,统属于阳;对人体具有凝聚、滋润、抑制作用的物质和功能,统属于阴。如表所示,是
事物阴阳属性的大致分类。
事物的阴阳属性,并不是绝对的,而是相对的。这种相对性,一方面表现为事物的阴阳
属性在一定条件下可以相互转化,即阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。另一方面则体现在
阴阳的无限可分性。
2.阴阳学说如何指导疾病的防治?
答:
调理阴阳,借以保持机体内部以及机体内外环境之间的阴阳平衡,是防治疾病的基本原
则。
阴阳学说用以指导疾病的治疗。一是确定治疗原则,其基本点是把握阴阳失调的状况,
泻其有余、补其不足,调整阴阳,恢复其协调平衡;二是分析和归纳药物的性能,作为指导
临床用药的依据。药物的性能,一般地说,主要依据其气(性)、味和升降浮沉来决定;而
药物的气、味、升降浮沉皆可用阴阳来归纳说明。药性又称四气,主要有寒、热,、温、凉
四种药性,其中寒凉属阴,温热属阳;药味又称五味,共有酸、咸、苦、甘、辛五种药味,
其中辛、甘味属阳,酸、苦、咸属阴;升降浮沉中,升浮属阳,沉降属阴。
3.简述五行的特性。
答:
五行的特性是指五行本身所固有的性质,是古人在长期的生活和生产实践中,对木、火、
土、金、水五种物质的自然现象和性质反复观察,积累大量朴素认识,逐渐归纳和抽象形成
的理论概念。《尚书·洪范》中“水日润下,火日炎上,木日曲直,金日从革,土爰稼穑”,
是对五行特性的经典概括。五行的特性是:
“水日润下”。润下,是指水具有滋润、下行、闭藏的特性,引申为凡具有滋润、下行、
寒凉、闭藏等性质的事物和现象,均归属于水。
“火日炎上”。炎上,是指火具有温热、上升的特性,引申为具有温热、升腾、光明、
向上等性质的事物和现象,均归属于火。
“木日曲直”。曲直,是指木具有能曲、能伸的特性,引申为凡具有生长、升发、舒展、
条达等性质的事物和现象,均归属于木。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
“金日从革”。从革,是指金能柔能刚,具有顺从、变革、肃杀的特性,引申为凡具有
变革、沉降、肃杀、收敛、洁净等性质的事物和现象,均归属于金。
“土爰稼穑”。稼穑,泛指农作物的播种和收割,引申为具有他生、承载、受纳等性质
的事物和现象,均归属于土。
4.简述藏象学说的基本内容。
答:
藏象学说,是研究人体脏腑形态结构、生理功能、病理变化及其相互关系的学说。其中,
藏即脏,是藏于体内的脏腑组织器官;象即征象、现象,是人体内脏腑组织器官生理功能和
病理变化表现于外的各种征象。
藏所泛指的脏腑,根据其位置形态和功能特点,包括五脏、六腑和奇恒之腑。
五脏,即心、肝、脾、肺、肾。五脏形态上多为实质性器官,其生理功能是化生和储藏
气(藏精气),“藏而不泻”“满而不实”,即五脏所藏之人体各种精微物质(精、气、血、津
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