高考语文复习（通用版）考前基础回扣 第一板块　课本知识再回归 专题练习 2-1-2含解析.docVIP

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专题二课内常考文化常识30练

下列对词语的相关内容的解说是否正确？请选出不正确的选项，并说明原因。

1．(1)癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法。

(2)微服，指为隐藏身份、避人耳目而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访。

(3)请老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。

(4)行辈，即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今。

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答案：(2)“专指有身份的官吏”错误，还有帝王。

2．(1)六经，是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的就是“六经”。

(2)参知政事，宋代的一个常设官职，相当于副宰相，设置这一官职的根本目的是削弱相权，加强皇权。

(3)枢密院，官署名称，长官称枢密使，在宋代，枢密院主要管理军事机密及边防等事，与中书省合称“二府”。

(4)致仕，指古代官员交还官职，即退休。《张衡传》中的“乞骸骨”也是这个意思。

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答案：(1)此处“六艺”指的是六种技能，即礼、乐、射、御、书、数。

3．(1)受禅，是古代王朝更迭时，无血缘关系的新皇帝接受旧帝让给的帝位。

(2)封邑，君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人。

(3)总管，官名，为地方高级军政长官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称。

(4)“江左”是一个地理名词，一般指江东，即长江下游江南地区。古人习惯以东为左，以西为右。

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答案：(2)封邑是君主把自己国土中的某一地方的财政收入奖励给某一个人，即该地的税赋归被封者。这是古代君主对臣下的一种物质奖励。一般受封邑的是君主的兄弟或叔伯等近亲属，也有少量的封邑给那些对国家功劳很大的人。

4．(1)嗣位、即位，特指皇帝登上皇位，表示此意思的词还有登基、践阼等等。

(2)“壬戌之秋，七月既望”，“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。古代常用纪年法有干支纪年法(十天干与十二地支两字相配，60年周而复始)、王公即位年次纪年法、年号纪年法、年号干支兼用法、生肖纪年法等。

(3)进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。古代科举考试按照等级次序先后分为院试、乡试、会试、殿试。

(4)车驾、陛下，指皇帝。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等；到了明清两代才用年号来称呼，例如“英宗”。

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答案：(4)“英宗”是庙号，不是年号。

5．(1)公，爵位。爵位是表示贵族或功臣身份、地位的称号，分为不同的等级。

(2)刑部是古代“六部”之一，掌管刑法、狱讼、军令等事务。其最高长官是刑部尚书。

(3)实封，古代食邑制度之一。只有加实封的人才能够收其所得封户的租税。

(4)士大夫是古代中国对于社会上具有声望、地位的知识分子和官吏的统称。

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答案：(2)“军令”由兵部掌管。

6．(1)“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。

(2)古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。

(3)“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。

(4)“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。

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答案：(4)《论语》不属于“六经”。

7．(1)太学是中国古代的一种大学，始设于汉代，为中央官学、最高学府。隋代以后改为国子监，而国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府，隶属于国子监。

(2)冠，指古代男子二十岁行加冠礼，也称弱冠，表示成年。冠礼在宗庙进行，一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。

(3)进士，是古代科举会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，