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臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

散文赏析：《织席记》孙犁

巴金和孙犁被誉为“现当代散文星空中的双星”，文学界更有

“南有巴金，北有孙犁”之说。由此可见孙犁在当代散文创作中所占

有的突出地位。

要求有真情实感，反对虚伪矫饰，是孙犁散文创作的总的美学追

求。

孙犁散文的第一个特点是讲究“实”和“信”。孙犁主张，散文

“要有真情，要写真相”。“实”，就是实有其事，实实在在；“信”

就是文章要取信于今人，取信于后世。孙犁认为，写散文“最好用历

史的手法来写。真真假假，真假掺半，都是不好的”，他特别强调，

要尽可能写出此时此地的真情实感：所谓感情真实，就是如实地写出

作者当时的身份、处境、思想、心情，以及与外界事物的关系。

孙犁散文的另一个特点是所见者大，取材者微。常常通过一些所

谓细枝末节的小事、琐事，表现出一个人的个性和他的精神风貌；题

材细小而内容博大，文字平易而思想深邃，是属于一种高境界、大手

笔的散文。

孙犁散文的第三个特点是直面人生，直言是非。对于现实或与当

代文坛上的种种消极、丑恶现象，诸如嫉贤妒能，阿谀奉承，见风使

舵，追名逐利，格调低下，官浮于文，赶浪头，等等通加鞭挞，不留

情面。摒除了一切私心杂念，只对历史负责，对神圣的文学事业负责，

对自己的艺术良心负责。同巴金一样，把自己的生死荣辱置之度外之

后，具有了一种真正的大勇。

孙犁散文的第四个特点是“低音淡色”，朴实自然。孙犁说：

“散文短小，当然也有所谓布局谋篇，但我以为，作者如确有深刻感

触，不言不快，直抒胸臆即可，是不用过多的构思设想的。散文之作，

一触即发。真情实感是构思不出来的。”孙犁善用细致的笔触，清淡

的色彩，描绘现实生活中人们所习见而易于忽略的心理和景象，有一

种单纯的美，朴素的美，自然的美。孙犁在评价贾平凹的散文时说：

“出于自然，没有造作，注意含蓄，引人入胜，能以低音淡色引人入

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

胜，这自然是一种高超的艺术境界。”孙犁的散文，正是达到了这种

“高超的艺术境界”的作品。

孙犁散文的第五个特点是短小精悍。有了真情实感，才能删除空

洞、浮泛之词。孙犁阅历深广，能准确地把握事物的本质，从自己丰

富的生活积累中选择出最有意义、最有表现力的部分，使文章做到简

而明。

织席记／孙犁

真是一方水养一方人。我从南几县走过来，在蠡县、高阳，到处

是纺线、织布。每逢集日，寒冷的早晨，大街上还冷冷清清的时候，

那线子市里已经挤满了妇女。她们怀抱着一集纺好的线子，从家里赶

来，霜雪粘在她们的头发上。她们挤在那里，急急卖出自己的线子，

买回棉花；赚下的钱，再买些吃食零用，就又匆匆忙忙回家去了。回

家路上的太阳才融化了她们头上的霜雪。

到端村，集日那天，我先到了席市上。这和高、蠡一带的线子市，

真是异曲同工。妇女们从家里把席一捆捆背来，并排放下，她们对于

卖出成品，也是那么急迫，甚至有很多老太太，在乞求似的招唤着席

贩子：“看我这个来呀，你过来呀！”

她们是急于卖出席，再到苇市去买苇。这样，今天她就可解好苇，

甚至轧出眉子，好赶制下集的席，时间就是衣食，劳动是紧张的，她

们的热情的希望永远在劳动里旋转着。

在集市里充满热情的叫喊、争论。而解苇、轧眉子，则多在清晨

和月夜进行。在这里，几乎每个妇女都参加了劳动。那些女孩子们，

相貌端庄地坐在门前，从事