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(2025年)
历史九年级上册第一单元复习作业
一、选择题
1.下表是某同学制作的知识卡片,据此判断,该卡片内容所反映的文明是()
表1
国家机器
大型工程
文化
军队、刑法、法老
金字塔、狮身人面像
太阳历、象形文字
A.古埃及文明B.古巴比伦文明C.古印度文明D.古罗马文明
2.以下三幅图片分别是“走”字在中国甲骨文、埃及象形文字、苏美尔楔形文字中的写法。这反映了()
图1
A.世界文明的多样性和统一性
C.中华文明在交流中传承发展
B.中国是世界各文明的发源地
D.生产劳动促进各文明的产生
3.古王国末期,由于阶级矛盾的激化,埃及的国王们把越来越多的土地、劳动力和其他财富给予神庙和地方贵族,豁免神庙的赋税,使神庙和地方贵族的势力更加膨胀。体现出这时古埃及()
A.神权超越王权B.外族入侵频繁C.王权更加衰落D.文明走向衰落
4.下表是古埃及季节及农民主要活动分布表,从中可知古埃及()
表2
季节
泛滥季(7—10月)
生长季(11—2月)
干旱季(3—6月)
农民主要活动
服劳役,如建金字塔
经营庄稼,又称播种季
忙于秋收,又称收获季
A.国王权利至高无上B.气候影响农业生产
C.天文历法发展完善D.农民生活比较困难
5.古埃及古王国第4王朝哈夫拉法老的一个雕像,是由鹰神荷鲁斯展开双翅保护着他的头,那时的法老还有一个荷鲁斯名(王衔名)。据魏斯特卡尔草纸说,第5王朝头三个法老都宣称自己是拉神之子,即拉神的后代。古王国时期,许多法老的名字的末尾都有拉的名字。由此可知古埃及()
A.已进入封建社会B.王权进一步神化
C.君主专制被削弱D.王室控制着朝政
6.古埃及金字塔的修建过程中有庞大的官僚机构来负责筹措资金、征集材料、招募工匠、安排工程进度。此外还有大批书吏负责具体的管理工作,如对建筑用料的估算。这反映了古埃及()
A.科学体系完备B.建筑技术先进
C.王权至高无上D.政府组织力强
7.底格里斯河和幼发拉底河每年河水定期泛滥,且北部地区的大雨加上扎格罗斯山脉和托罗山脉上的积雪,常引起特大洪水,毁坏大片农田。在苏美尔人眼里,他们的洪水之神尼诺塔不是一位慈善的神,而是一位恶毒的神。这说明()
(2025年)
A.美索不达米亚自然环境恶劣B.宗教信仰受自然环境的影响
C.苏美尔人都只尊奉洪水之神D.苏美尔人的生活充满不安全
8.两河流域的古巴比伦人用削成三角尖头的芦苇杆当笔,将从耕佃的农人那里收到的地租、牧群的头数。牲畜所需的饲料的量、下次播种所需的种子的量,以及关于灌溉设施和灌溉计划的一切复杂的细节,都刻在泥板上。这种最早的文字形式被称为楔形文字。由此可知,楔形文字()
A.促进农业生产水平提高B.巩固了奴隶主的地位
C.伴随着私有财产而出现D.具有极高的艺术价值
9.《汉谟拉比法典》规定:“如果一个人债务缠身,暴风雨神阿达德摧毁了他的田地,在那一年,他可以不向他的债主归还粮食,他可以不付那一年的利息。”这说明该法典()
A.严格保护私有财产B.注重调解社会关系
C.维护奴隶主的利益D.保障债权人的利益
10.《汉谟拉比法典》规定:如果一个人没有丢东西,却说:“我丢了东西”,并控告他的邻居,那么他的邻居在神的面前证实自己并未偷东西后,他应加倍交给他的邻居所起诉的一切。这表明法典以立法的形式维护个人的()
A.名誉权B.财产权C.荣誉权D.宗教信仰自由权
11.古巴比伦社会中,阿维鲁是拥有公民权的自由民,穆什根努是无公民权的自由民。《汉谟拉比法典》规定,伤害阿维鲁的眼睛或骨头,必须遭受同样的惩罚;伤害穆什根努的眼睛或骨头,则只需赔偿一明那(合505克)银子。由此可知,古巴比伦()
A.法律体系完善B.社会等级分明
C.奴隶制度发达D.商品经济活跃
12.古代两河流域的人口从早期开始便是由不同民族组成,古巴比伦人通过制定《汉谟拉比法典》,过去所有的部落习俗差不多都消失了,法典成了国家的法律。由此可见,该法典的制定()
A.奠定了民主政治的基础B.促进
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