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《声律启蒙》
(上卷)
(八齐)清车万育八齐岩对岫(xiù),涧对溪,远岸对危堤。鹤长对凫(fú)短,水雁对山鸡。星拱北,月流西,汉露对汤霓。桃林牛已放,虞坂马长嘶。叔侄去官闻广受,弟兄让国有夷齐。三月春浓,芍药丛中蝴蝶舞;五更天晓,海棠枝上子规啼。云对雨,水对泥,白璧对玄圭(guī)。献瓜对投李,禁鼓对征鼙(pí):。徐稚榻,鲁班梯,凤翥(zhù)对鸾(luán)栖。有官清似水,无客醉如泥。截发惟闻陶侃(kǎn)母,断机只有乐羊妻。秋望佳人,目送楼头千里雁;早行远客,梦惊枕上五更鸡。熊对虎,象对犀,霹雳对虹霓。杜鹃对孔雀,桂岭对梅溪。萧史凤,宋宗鸡,远近对高低。水寒鱼不跃,林茂鸟频栖。杨柳和(hè)烟彭泽县,桃花流水武陵溪。公子追欢,闲骤玉骢(cōng)游绮(qǐ)陌;佳人倦绣,闷欹(qī)珊枕掩香闺。020304050601鹤长对凫短,水雁对山鸡3。岩对岫,涧对溪1,远岸对危堤2。星拱北,月流西4,汉露对汤霓5。三月春浓,芍药丛中蝴蝶舞;五更天晓,海棠枝上子规啼8。桃林牛已放,虞坂马长嘶6。叔侄去官闻广受,弟兄让国有夷齐7。1岫(音xiù):山洞。也可指峰峦或山谷。12危堤:高堤。危,高。23鹤长:仙鹤的脖子长。凫短:野鸭的脖子短。【注:这里应该是出自《庄子》“鹤胫虽长,断之则悲;凫胫虽短,续之则懮”。如果这样,那就应该是腿短而不是脖子短。】34星拱北:群星都环绕着北斗星。拱,拱卫、环绕。流:向下运动、向下滑行。【注:“北”应该是北极星而不是北斗七星。《论语》:“为政以德譬如北辰,居其所而群星拱之。”】45这是两个典故。“汉露”是说汉武帝之事。武帝迷信神仙之说,在宫内修建承露盘以承接天上降下来的甘露,用它来调玉屑,希望喝了能够长生不老。《三辅故事》说,建章宫的承露盘“高二十丈,大七围,以铜为之,上有仙人掌承露”。“汤霓”的典故出自《孟子·梁惠王下》。夏桀王十分暴虐,天下的百姓都盼望商汤王来解救自己,就像大旱的时候盼望大雨之后的彩虹一样。霓,雨后出现的附于虹旁边的副虹,其成因与虹相同,但是颜色排列的次序相反。此处是泛指虹。56这是两个典故。上联出自《尚书·武成》,周武王灭商以后,将战马放归华山的南边,将运输辎重的牛放归桃林之野,表示不再用它们打仗了。下联见于《战国策·楚四》,千里马在其晚年拖着盐车上太行山,上坡中途已无力再前进,见着伯乐,仰天长嘶。虞坂,地名。7这是两个典故。上联出自《汉书·疏广传》。汉代的疏广和其侄疏受都在朝廷任职,一为太子太傅,一为少傅,官高位尊。疏广对疏受说:知道满足就能不受侮辱,知道适可而止就能避免危险,功成身退是最符合自然规律的。于是两叔侄同时辞官归乡。古人将他们看成明哲保身的典范。去,离开。下联出自《孟子·万章下》。夷齐指伯夷和叔齐,是商代孤竹君的两个儿子。相传孤竹君临死遗命将君位传给小儿子叔齐,孤竹君死后,叔齐要将君位让给哥哥伯夷。伯夷不接受,叔齐也不愿即位为君,于是一起逃到周地隐居。古人将他们看成道德高尚的典范。8子规:杜鹃鸟的别名。01云对雨,水对泥,白璧对玄圭1。03徐稚榻,鲁班梯3,凤翥对鸾栖4。05截发惟闻陶侃母,断机只有乐羊妻6。02献瓜对投李,禁鼓对征鼙2。04有官清似水,无客醉如泥5。06秋望佳人,目送楼头千里雁;早行远客,梦惊枕上五更鸡。1璧:一种扁平的、中间有孔的圆形玉器。玄圭:一种扁平的、上尖下方的黑色玉器,根据等级分为不同的形制,多供帝王举行各种典礼时使用,是很重要的礼器。玄,黑中带红的颜色。12投李:出自《诗经》,《国风·卫风》中有“投我以木李,报之以琼玖”,《大雅·荡之什·抑》有“投我以桃,报之以李”,两者都能与“献瓜”构成对仗。从意义方面来看,后者更为工整。禁鼓:古代禁止夜行,到禁行的时间便击鼓以表示宵禁的开始,这种鼓便称禁鼓。征鼙(音pí):出征时敲击的鼓。鼙,军队用的小鼓。23徐稚榻:此典出自《后汉书·徐稚传》。徐稚字孺子,东汉人,品行高尚,多次谢绝朝廷的征聘,隐居自耕为生。太守陈蕃从不延接宾客,但对徐稚却极为敬重,特为他设置一坐具,徐稚一离开,陈蕃便将此坐具挂起来。榻,一种狭长而矮的家具,可供坐卧。鲁班梯:出自《墨子·公输》。鲁班也叫公输般,春秋时鲁国人,著名的工匠,他曾给楚王制造云梯以进攻宋国。34翥(音zhù):高飞。鸾(音luán):凤凰之类的神鸟。45这是两个典故。上联出自《汉书·郑崇传》。汉哀帝时,郑崇为尚书仆射,曾多次向哀帝进谏。哀帝“郜封祖母傅太后从弟”,郑崇劝阻,因而得罪傅太后和哀帝。哀帝责问郑崇说,你门前来求见你的人多得像
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