佛山市高明区第一中学岳麓版高中历史一学案：第课希腊先哲的精神觉醒.docxVIP

学必求其心得，业必贵于专精

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第11课希腊先哲的精神觉醒

【学习目标】

课程标准

重难点

了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵.

掌握古希腊自然哲学、智者学派、苏格拉底、亚里士多德的主张和评价；评价“人是万物的尺度”、理解“知识即美德”与“人文精神”内涵、孔子和苏格拉底思想比较。

【温故知新】

古希腊地理环境的特点及其影响

【知识结构】请完成《金版教程》P30“知识梳理”，阅读P30的“名师点拨”、P31“二。要点归纳”。

【重点突破】

探究一、古希腊哲学的产生

材料：公元前7～前5世纪希腊几位重要思想家名言：

“水是万物的本原。—-泰勒斯

“这个世界对于一切存在物都是一样的……它过去、现在、未来永远是一团永恒存在的活火.”——赫拉克利特

“宇宙的本原是原子和虚空。”——德谟克里特

思考：根据材料概括出这一时期，古希腊思想发生了什么变化?

探究二、古希腊哲学的主要代表及主张

材料一中国神话中早期神的形象与人有较大的差别，他们往往独来独往，凌驾于万物之上.希腊神话中的神则与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。（左图中为中国神话中的西王母，右图中为希腊神话中的天后赫拉)

材料二关于神，我无法知道它们存在还是不存在。因为有许多障碍使我们得不到这种知识，一则这个问题暧昧不明，再则人生是短促的。“知识就是感觉，主张只要借助感觉就可获得知识.他以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准,因此，道德是因人而异的。——普罗塔哥拉

智者学派认为:“一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽.难受与惬意，全在于人的感觉。”

材料三我们断言感觉不是智慧，尽管要知道个别事物主要通过感觉，但它们不告诉关于任何事物的为什么，例如火为什么热，而只知火热。-—亚里士多德

材料四苏格拉底提倡善良的道德，以自知无知为自豪,提出知识即美德:我平生只知道一件事,我为什么是那么无知,知道的越多，才知知道的越少。

（1）材料一中，古代中国和古代希腊神的形象存在较大差别的主要原因是什么?

（2）材料二反映了普罗塔哥拉怎样的观点？据此你认为应如何评价智者学派？

(3）材料三中,亚里士多德认为人应该怎样认识事物？

（4)材料二、三的观点有什么意义？

（5)根据材料二、四，思考苏格拉底与智者学派思想的区别，我们应该如何看待人的本性与道德之间的关系？

(6)智者学派和苏格拉底关于人的价值的观点产生的社会根源是什么?

探究三、苏格拉底和孔子思想比较

中国的春秋战国从公元前8世纪到公元前3世纪结束，在这个时期中国思想界出现了“百家争鸣的现象；而公元前7世纪到公元前4世纪是古希腊哲学的发展时期，其主要代表人物是苏格拉底。

材料一德国雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中说,公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师-—古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统而且更重要的是他们虽然远隔万里,但却有许多相通的地方。

材料二这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人.做痛苦的人，不如做快乐的猪。只期盼少许,才能接近最高的幸福.世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。——苏格拉底

“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的每一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？”-—苏格拉底

材料三我们认为只有它(幸福）才是人的目的。——-—亚里士多德

材料四儒学从先秦开始到宋代的复兴，一直贯穿着一个基本的整体规划,即通过“内圣外王的活动(或实践)历程，以建立一个合理的人间秩序。孔子便是这一基本规划的创始人。--余英时《中国文化史通释》

子曰：“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉.”-—《论语》

“修身、齐家、治国、平天下.--《礼记?大学》

（1）依据材料二、三，概括西方哲人