第7课 百家争鸣（教案）中国历史第一册（统编版2024五四学制）.docx

第7课百家争鸣

春秋战国时期是我国社会大变革时期，儒、道、墨、法、兵等各家学派为解决现实问题，提出各种“治世”主张，在战国时期形成了“百家争鸣”的思想学术繁荣局面。这既是当时社会经济、政治等变革在思想文化上的反映，也在一定程度上推动了社会的进一步转型。

通过阅读史料和教材，知道孔子、老子等诸子百家的基本思想主张。（史料实证）通过联系春秋战国的时代特征，分析此时思想文化繁荣的原因，初步认识思想变革是社会变革的产物，也进一步推动社会变革。（历史解释、唯物史观）

教学重点：知道孔子、老子等诸子百家的基本思想主张。

教学难点：初步认识思想变革是社会变革的产物，也进一步推动社会变革

导入：

师：上节课我们讲到春秋战国时期是一个社会大变动的时期。经济上，铁器和牛耕的出现推动了生产力的发展；政治上，王室衰微，礼崩乐坏，诸侯之间的斗争从春秋的争霸战争升级到了战国更为残酷的兼并战争，社会日益动荡。那么这一阶段在思想文化方面又有怎样的历史发展呢？

一、孔子和儒家

师：今天这节课我们要先来认识一位古代著名的思想家和教育家——孔子。孔子，又叫孔丘，孔仲尼。他是春秋后期鲁国人，他的父亲是贵族阶层中最下级的士。在孔子小时候父亲就去世了，所谓贵族的身世也没能给孔子和母亲带来生活上的保障，他们的日子过得很平凡甚至有些清贫。虽然生活贫苦，但年少的孔子有志于学习，自述十有五而志于学。那他从小学习什么呢？

生：礼乐

师：孔子所在的鲁国也为他的学习提供了得天独厚的条件。鲁国对周的典籍有丰富的收藏，对周礼的贯彻也较为全面。春秋时期就有人感叹说周礼尽在鲁矣。但是在孔子生活的时代，鲁国也正在发生变化。在论语中记录了这样一个故事：鲁国的大夫季氏举行祭祀时，用八佾就是六十四名舞者舞于他的家庙之中。孔子对此气愤地评论，是可忍孰不可忍也。孔子为什么生气？他生活在怎样的一个时代？

生：季氏是鲁国的卿大夫。按照周代的礼乐制度，只有周天子才能用64人的乐舞，卿大夫只能用四佾。他违背了周礼，僭越犯上，所以孔子生气。

师：随着社会经济的发展，鲁国顺应形势变化，推行了一系列经济改革，土地私有化趋势日益显著，卿大夫的经济实力和政治地位在这个过程中日益提高，逐渐掌握了国家的权力，鲁国的国君成为他们手中的傀儡。诸侯式微、卿大夫夺权，用以维护原有社会秩序的周礼面临崩溃。

孔子正是生活在这样一个王室衰微、大夫夺权、礼崩乐坏的时代。面对周礼的崩溃，孔子感叹是可忍孰不可忍；孔子相信只要给他施展抱负的机会，期月（有的解释为一月、有的解释为一年）就会有效果，三年就会有成绩。他提出了怎样的思想主张呢？可以用三个字概括：仁、礼、德。孔子的核心思就是？

生：仁，即要有爱心和同情心，把仁作为处理人与人关系的最高准则和道德规范。

师：“已欲立而立人，已欲达而达人”，就是我的理想是成为学霸，所以我也帮助别人树立成为学霸的理想，我希望生活在和平的环境中，所以我帮助别人维护和平的环境。我想要获得的就帮助别人获得，那我不想要的甚至是讨厌的呢？孔子的回答是“已所不欲，勿施于人”，自己不想要的，也不强加给别人。比如我不喜欢别人给我取绰号，所以我也从不给别人取绰号。说实话，同学们，如果我们周围的人都具有“仁”的话，我们的生活会是多么美好啊。

光有仁是不够的，还得符合礼。在政治上，他推崇西周的礼乐制度。孔子说，克己复礼为仁。克制自己，做符合礼的事情，就是仁。孔子的仁是有尊卑等级的，每个人都做符合自己身份的事情，不去做不符合身份的事，就做到了仁。正是因为孔子生活的春秋时期礼崩乐坏，造成社会混乱，所以孔子力主恢复周礼。

可是，如果只是人民具有仁德，统治者没有仁德，人民的生活是不会好到哪里去的。所以孔子主张“以德治国”，反对“苛政”。

孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立起身来靠在横木上，派遣子路去问讯那个妇人。子路问道说：“你哭得那么伤心，好像有很伤心的事。”那个妇人说：“没错，之前我的公公被老虎吃了，我的丈夫以前被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有苛刻的暴政。”孔子说：“学生们记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕！”

“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（施行“德”政的人，就像天上的北极星一般，受到满天星辰的拱卫）

“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（“用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。”）

他认为道德感能够使民众有耻辱之心，从而使他们在做事时，使自己的言行符合礼的要求。所以孔子的仁礼德其实是相辅相成的。

“为政以德”要求统治者爱护百姓，体现出民本思想，有利于改善民生；道德教化思想，有利于弘扬