第10课 秦末农民大起义（教案）中国历史第一册（统编版2024五四学制）.docx

第10课秦末农民大起义

秦朝建立后，由于统治者实行残暴统治，赋役沉重，滥用民力，刑法严苛，思想控制，导致民怨沸腾，陈胜吴广掀起农民大起义，社会各阶层人士纷纷投入反秦浪潮，秦朝迅速走向灭亡。

通过阅读教材和史料，了解秦朝暴政的主要表现。（史料实证）通过观察地图，了解秦末农民起义的大致形势。（时空观念）理解秦朝暴政与农民起义之间的关系，理解人民群众在历史进程中发挥的作用。（历史解释、唯物史观）

教学重点：秦暴政的表现

教学难点：理解秦朝暴政与农民起义的关系

导入：

师：陕西西安临潼东边的骊山北麓，长眠着中国历史上第一位皇帝，他完成了前无古人的壮举——创建了中国历史上第一个统一多民族封建国家。秦始皇统一中国，天下归秦，并且推行种种制度，巩固统一，加强统治，天下归一，对后世产生深远影响。他自称始皇帝，认为他开创的帝业能够二世、三世，传之万世而无穷，然而，秦始皇死后三年，秦朝就二世而亡了。声名显赫的秦朝为何如此短命？它是怎么被推翻的呢？让我们来学习第十课秦末农民大起义。

一、秦的暴政

师：其实秦始皇陵就埋藏着秦朝灭亡的部分因素。骊山陵是一座宏伟堂皇的地下宫殿，从嬴政即位的那年（BC246）开始，一直到BC210年他死去，足足修了36个年头。据文献记载，墓里面顶上用珍珠做成日月星辰。下面，用水银做成江河湖海。里面还珍藏着多种奇器珍宝。为防止后人盗墓，命令工匠装了不少机弩。当时，在秦始皇陵周围曾有民谣流传，“运石甘泉口，渭水为不流”。渭水为什么不流呢？因为修始皇陵要运石头，很多人在运石过程中死去了，尸体多到把河口都堵住了。

关于秦的暴政，后人编了这样一首诗歌《我家有三子》：

老大修长城，多年未相逢；老二戍边关，至今未归还；老三忙耕田，租税沉甸甸；饭菜不得饱，一家难团圆；敢怒不敢言，唯恐遭劫难；轻则砍手足，重则全村连；昏庸是胡亥，统治更残暴。

请大家结合这首诗歌，阅读课本，找出秦朝暴政的表现有哪些？

生：1．赋税沉重，2．徭役和兵役繁重，3．法律严苛

师：秦朝建立后，修建皇陵只是百姓们需要承担的徭役之一。徭役，国家无偿征调，各阶层人民所从。除了服徭役，百姓们还要服兵役。史书记载，秦始皇统一了天下，对内大兴土木，对外征讨不停，给百姓带来的是繁重的徭役和兵役。请同学们阅读相关史事，找一找哪些内容需要老百姓服徭役和兵役？

生：阿房宫、征发南方、北击匈奴、修筑长城、服务秦始皇的5次迅游

师：秦始皇在短暂的统治时间内开展了许多重大工程和重大战事，它们在时间上几乎是重叠的。为了打造他的万世帝国，急于求成，不惜民力，远远超出了老百姓所能承受的极限。当时全国人口大概也只有2000万，而征调的劳动力达到总人口的1/6。徭役和兵役中国古代历朝历代都有。但像秦始皇那样，在刚结束吞并六国的战争后，依旧连年征召徭役和兵役，就是在滥用民力了。

师：这些工程不仅需要人，也需要钱。史书记载秦朝的收税三分之二，可见？

生：赋税沉重。

师：由于农民阶级受到残酷的剥削和压迫，成千上万的农民脱离农业生产，社会经济受到严重破坏。

师：当时社会也开始不稳定了，比如盗贼就增加了。如果百姓偷了东西，会受到怎样的惩罚呢？这段材料出自于湖北省云梦县睡虎地的一座秦代墓葬内的陪葬竹简，墓主人是一位地方上管理刑法的低级官吏，随他陪葬的竹简是他生前使用的法律文书。据秦简记载，五人共同盗窃，赃物在一钱以上，断去左足，并在脸上刺刻涂墨，判为刑徒。一钱其实是个小数目。仅仅偷盗一钱以上的财物，就要接受这样的刑罚，足以看出秦朝法律有什么特点？

生：非常严苛。

师：民众稍有不慎就触犯法律，而且一人犯法，亲族和邻里都要受到牵连。而且当时的刑罚极为残酷，有各种残害肢体的肉性，仅死刑就有车裂、腰斩、活埋等十几种。秦代的刑具图片，为了防止苦力逃跑，并用铁钳和铁链把人锁起来。

秦朝的百姓不仅在身体上要遭受种种禁锢，精神上也同样如此。这是今天陕西西安临潼得到坑儒谷。秦始皇为了禁锢人们的思想言论，下令烧毁民间收藏的诸子百家书籍，仅留下秦国的史书及医药种植、占卜之类的书籍。他又将提出不同意见的460多个儒生和方士全部活埋，史称焚书坑儒。

繁重的劳役和赋税，严苛的刑法，思想上的束缚，百姓民不聊生，出现了丁男披甲，丁女转输，苦不聊生，自经于道树，死者相望的悲惨场景。此时秦朝的统治已然出现了很大的问题。秦始皇死后，秦二世即位，天下莫不引领而观其政，百姓还怀有一丝希望。秦二世如果能够断然改变其父的暴政，形势可能会好转，然而继位的秦二世更加残暴。埋葬秦始皇时，他下令将大量宫女殉葬，把修建墓室的所有工匠闷死在墓里。为了巩固地位，还凶残的杀死自己的兄弟姐妹，任意屠杀文武大臣，对民众的剥削更加残酷，还肆意挥霍，四处巡游，穷奢极欲，使人们陷入无法生活的境地。

关于秦二世，有一个著名的成语叫指鹿为马。

赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验（设法试探