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高三语文说课稿：说“木叶”_人教版初中语文说课稿

教学目标：

1．了解中国古典诗歌语言富于示意性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的力量。

2．了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

3．能运用本课所学学问及获得的力量分析诗歌同类现象。

4．创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热忱，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的喜爱，增加民族自信念和骄傲感。

教学重难点分析：

重点：中国古典诗歌语言示意性的特点。

难点：全文外表是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

教学过程：

一、导入：

诗歌的语言形象往往和它在现实中的意义不同，例如：

张若虚《春江花月夜》

“春江潮水连海平，海上明月共潮生”

李白《静夜思》

“举头望明月，低头思家乡”《月下独酌》

“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身”

苏轼《水调歌头》

“明月几时有，把酒问青天。……但愿人长期，千里共婵娟”

总结得出：月亮——思念之情

从中，我们可以得知，在诗歌长期的进展过程中，不少形象由于表达情感和使用范围的稳固，使之形成了相对固定的审美习惯。今日我们就来学习一篇文章,信任大家学过之后就会明白其中的道理了.

二、快速阅读课文，勾画出重要句子,思索：文章构造思路如何？

明确：

1、（1－3）“木叶”为诗人所钟爱。（现象）

钟爱——木叶=树叶＜木叶——落木（关键在一个“木”字）

2、（4－6）“木”被人喜爱的缘由。（特征及缘由）

两个艺术特征：1、含有落叶的因素（示意性）；2、有微黄和枯燥之感，带来疏朗的秋天气息。

3、（7）总结：“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，艺术形象上的差异几乎是一字千里。（总结）

三、问题探究：

1、古诗中为什么用“木”不用“树”？

明确：由于“木”含有落叶的因素，有“疏朗”和“枯黄”的示意内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。

2、理解：“‘袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。’这落下的绝不是碧绿松软的叶子，而是飘落、透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的吧息，想起了游子的漂泊。”为什么读者看到古诗中的“此景”，就会知道古人的“此情”呢？

明确：这是典型的深秋景象。“木叶”、“落叶”其意象没有离开一个“愁”字。时令到秋，一年快完，古人由此联想感慨：人到中年，一生将逝。古代文人进入中年或暮年，或因壮志未酬、理想未伸，或因仕途失意、功名难就，或因身处逆境、穷途末路，或因羁留异地、倍感思亲，或因宦游在外，思念家人……对肃杀、萧索、冷落的秋景，凄然悲凉之情随之而生（触秋景而生悲情），看到“木叶”、“落木”，就会想到诗中仆人公的颓然之貌，悲怆之情。

3、思索：为什么“木”就有了这种示意呢？

比拟：“木”和“树”的区分：

“木”—木头、木料—树干（疏朗）—落叶—秋天—离愁别绪—悲

“树”—繁密叶子—浓荫（绵密）—不是秋天—不是离愁别绪—不悲

“木叶”：是疏朗与绵密的交错；

“落木”：以“木”代“叶”洗净叶的繁密，更有力地衬托了悲秋之意。

明确：可见，“木”之所以有了那样的示意性内涵，全是由“传统”造成的；那么什么又是“传统”呢，从文学上来说，尤其是从诗歌的“意象”上来讲，这个“传统”就是历代诗人们的诗句所够成的文化气氛，即一句句诗中的意象给予了该意象的示意性内涵，假如屈原最初不用“木”，而要说“洞庭波兮树叶下”又会如何呢？

四、理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点；分析本文的写作特色。

思索：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？

明确：是为了阐述诗歌语言示意性的特点。

提问：又是如何阐释诗歌语言示意性的特点的呢？

明确：这种示意性“仿佛是概念的影子，经常躲在概念的背后。我们不留心就不会发觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能熟悉语言形象中一切潜在的力气，把这些潜在的力气与概念中的意义交错组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启发性。

争论：课文所阐释的是诗歌语言的示意性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的示意性”，你以为如何？

明确：标题若拟为“谈谈诗歌语言的示意性”，整个文章的行文思路就要转变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而