2025年景观设计解读—日本景观设计师枡野俊明的创作特色.pdfVIP

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

景观设计解读—日本景观设计师枡野俊明的创作特色

1从传统园林发展而来的日本现代景观设计

日本是亚洲东北部的岛国,大约在一万年前,它原本与亚洲大陆相连,后由于

地壳的多次变动,这片陆地才逐渐形成了现在的日本列岛,由北海道、本洲、四国、

九州四个大岛和几百个小岛组成。日本山地较多,全年雨量充沛,由于受到热带太

平洋暖流的影响,气候温和湿润。古代日本的文化是在中国文化的强烈影响下,逐

渐形成和发展起来的。同样,日本的园林艺术具有浓郁的东方艺术特征。它在学

习和继承中国园林艺术精华的基础上,又经过与本民族文化、艺术和生活习俗的

融合与创新,形成了独具魅力的园林风格,并在世界园林史上占有一席之地。

日本的传统园林经历了形成、发展等若干阶段,每个阶段的变化也都是与当

时的政治、经济、文化等条件分不开的,但是其主要形式一直是庭园。1868年明

治维新以后,在引进西方文化的同时,欧美的造园方法和造园材料也大量涌进,造

园的形势也出现了“和洋”折衷式的庭院和公园。现代日本造园家一方面积极借

鉴西方的现代景观设计手段,使得现代园林作品从艺术、技术、生态等方面都有

了本质的提升;另一方面,他们对于民族精神与优秀传统并没有全盘抛弃,而是进

行了认真的研究,使得日本现代景观设计多具有与自身特点高度统一的场所性、

民族气质以及时代性,这一点是令人瞩目的。

可以说在当代的世界景观设计领域,日本景观设计以其兼具民族性和现代性

的独特魅力引起了世界范围内的广泛关注,这与日本众多的优秀景观设计师的努

力分不开,枡野俊明就是其中很有特色的一位。实事求是分析是日本现代园林设

计师的设计理念和方法手段,这对于我国现代园林设计无疑具有重要的借鉴意义。

太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》

2枡野俊明其人

枡野俊明1953年出生在日本神奈川县横滨市,枡野俊明曾学习于东京多摩

川大学农学部,大学毕业后他成为斋藤胜雄的学生。1979年作为云游僧人到大本

山总持寺修行,并开始以禅的思想和日本的传统文化为基础,进行创作活动。1982

年创立了日本园林咨询公司,1985年成为兼好寺的助理主持。1995年因主持加

拿大新渡户庭园改造设计工程,获得加拿大造园家协会“国际大奖”;1996年主持

的国家金属材料技术研究所中庭设计工程,获得“日本造园学会奖”;同年又获得

横滨市授予的“横滨文化奖励奖”;1999年获得“艺术选奖文部大臣新人奖”。

枡野俊明的僧人和景观设计师的双重身份为他提供了一个独特的视角来看待景

观设计,他曾在康奈尔大学、多伦多大学和哈佛大学设计学研究生院讲学,他的景

观设计理念和设计作品引起了专业人士的广泛关注。

3枡野俊明的设计特色

3.1赋有禅意的造园理念

身为禅僧的枡野俊明将自己喜爱的景观创作过程视为其生命的一个部分,就

像禅僧每天要念经一样。他的作品被誉为具有鲜明的人生哲学的设计作品。在他

的作品里,作为设计要素的素材,在最大限度地展现其本身所具有的内在特征的基

础上,同时还将涉及者自身的理念与让他人感受到的“精神内涵”通过设计作品

充分表达出来。也就是说,要将“内心的精神”作为艺术的一种形式表现出来,并

且是设计者自身心灵的一种表现。他认为庭园是“自我表现”的场所,“我在进

行作品创作时,超不出我自身的力量。修行到现在的我,也只能创造出与我同等水

平的作品。庭园作品就好似我自身心灵的写照。如果我自身在思考一些无趣自私

太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》

的事,那