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导入新课孔子云:“仁者乐山,智者乐水。”山的磅礴,水的灵动,使人沉醉。山水之美,是大自然的馈赠,也是心灵世界的折光。置身于优美的山水中,看山山有情,赏水水有意。唐代文学家柳宗元在永州就觅得了一处清幽之境。
小石潭记——柳宗元
1.准确、熟练地朗读并背诵课文;掌握文中重点字、词、句的含义。2.学习移步换景、动静结合等写景手法,并能学以致用。3.品读课文,理清文章的写作思路,体会作者的情感。学习目标
“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。预习检测一文体介绍
柳宗元(773—819),唐代文学家。字子厚,河东 (今山西永济西)人,世称“柳河东”。与刘禹锡等参加主张革新的王叔文集团,失败后被贬为永州司马。后迁柳州刺史,故又称柳柳州。与韩愈倡导古文运动,并称“韩柳”,“唐宋八大家”之一。又工诗,风格清峭,与韦应物并称“韦柳”。有《河东先生集》传世。预习检测一作者介绍
32岁的柳宗元参加永贞元年的政治革新失败后被贬为永州司马,政治失意使他心情抑郁,于是他常在闲暇之余游山玩水,借欣赏大自然风光来排遣内心的愁闷。在此期间,他写下了许多文笔清秀、富有诗情画意的游记,其中 “永州八记”最为有名,《小石潭记》是“永州八记”的第四篇。预习检测一背景介绍
预习检测一朗读课文小石潭记——柳宗元从小丘/西行百二十步,隔/篁(huáng)竹,闻/水声,如/鸣珮环,心乐之。伐竹/取道,下/见小潭,水尤/清冽(liè)。全石/以为底,近岸,卷石底/以出,为坻(chí),为屿(yǔ),为堪(kān),为岩。青树/翠蔓,蒙络/摇缀,参(cēn)差(cī)/披拂。潭中鱼/可/百许头,皆/若空游/无所依。日光/下澈(chè),影/布/石上。怡(yǐ)然/不动,椒(chù)尔/远逝,往来/翕(xī)忽,似/与游者相乐。潭/西南/而望,斗(dǒu)折/蛇行,明灭/可见。其岸势/犬牙差(cī)互,不可/知其源。坐潭上,四面/竹树/环合,寂寥(liáo)无人,凄神/寒骨,悄(qiǎo)怆/(chuàng)幽邃(suì)。以/其境/过清,不可/久居,乃/记之而去。同游者:吴武陵,龚(gōng)古,余弟宗玄(xuán)。隶/而从者,崔氏二小生:曰/恕(shù)己,曰/奉壹。
预习检测一朗读课文小石潭记——柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。怡然不动,椒尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
预习检测一朗读课文小石潭记——柳宗元从小丘西行百二十步隔篁竹闻水声如鸣珮环心乐之伐竹取道下见小潭水尤清冽全石以为底近岸卷石底以出为坻为屿为堪为岩青树翠蔓蒙络摇缀参差披拂潭中鱼可百许头皆若空游无所依日光下澈影布石上怡然不动椒尔远逝往来翕忽似与游者相乐潭西南而望斗折蛇行明灭可见其岸势犬牙差互不可知其源坐潭上四面竹树环合寂寥无人凄神寒骨悄怆幽邃以其境过清不可久居乃记之而去同游者吴武陵龚古余弟宗玄隶而从者崔氏二小生曰恕己曰奉壹
资料袋小组合作参照文言文翻译方法及原则,根据书下注释翻译课文,圈画出不能理解的词句,组内交换意见。方法:五字口诀:留、替、调、补、删“信”,就是译文要准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏、不增译。原则:“达”,就是译文明白晓畅,符合现代汉语表达要求和习惯,无语病。“雅”,就是译文语句规范、得体、生动、优美。
重点突破一疏通文意从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。怡然不动,椒尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。从:自,由西:向西,(名
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