《梦游天姥吟留别》知识梳理与练习（附练习+答案）--统编版高中语文必修上册 .pdf

《梦游天姥吟留别》知识梳理与练习（附练习+答案）一统编版高中语文必修上册

原文解读

梦游天姥吟留别

李白

［原文】海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天

横，势拔五岳掩赤城。

［大意］航海的人谈瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以找到。越地的人说

天姥山，在云雾忽明忽暗间有时可以看见。天姥山高耸入云，遮住了天空，山势高过五

岳，遮掩了赤城山。

［解读］诗人以整齐的对句写出两个虚实相映的形象，以仙山的虚幻难觅反衬天姥山的

实际存在，表现出诗人对名山胜境的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。诗人用夸张的

手法，描绘天姥山拔地参天、横空出世的雄伟形势。〃横〃〃拔〃〃掩〃三个动词不仅写

出了天姥山的夕卜形，还写出了强烈的气势和动态感。

【原文】天台四万八干丈，对此欲倒东南倾。

【大意】天台山有四万八千丈高，对着（天姥）这座山，（天台山）就好像要拜倒在它

的东南面一样。

［解读］诗人用夸张、拟人的手法，从侧面描绘出天姥山的高峻气势。

【原文】我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至到溪。谢公宿处今尚

在，源水荡漾清猿啼。

【大意】我听了越人的话，想要梦游吴越之地，一夜之间飞过明月映照下的镜湖。镜湖

上的月光照着我的影子，一直伴随我到了列溪。谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡

漾，猿猴啼声凄清。

［解读］〃我欲一句承上启下，由现实转入梦境。着一〃飞字，形容历程之快，显

示诗人游山之心切。谢灵运喜欢游山访胜，诗人对其仰慕不已。

【原文】脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。干岩万转路不定，迷花

倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

【大意】我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。在半山腰看到从海上

升的太阳，从空中传来天鸡报晓的叫声。无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷

恋着花，倚靠着石头，不觉天色很快就暗了下来。熊在咆哮，龙在长鸣，声音震荡着岩石

和泉水，使深林战栗，使层巅震惊。

［解读］梦登天姥山的情景。此处提及谢公宿处和谢公屐，增添了景观的人文气息。

诗人只用〃千岩〃〃迷花〃二句，就精练概括出白天的游程、旦暮景色变化之大。诗人以

夸张的手法，描绘出夜幕降临后的可怕景象。

【原文】云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，匐然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

【大意】云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山

峰好像要崩塌似的。仙府的石门，匐〃的一声从中间打开。（洞中）天空广阔无际，看

不到尽头，日月照耀着金银筑成的楼台。

［解读］景象与诗人的情感融为一体，形成统一的氛围。接连四个四言短句，加快节奏，

渲染气氛。诗人把幻想推向高峰,用瑰丽的色彩描绘神仙世界。

［原文】霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

【大意】用彩虹做衣裳，将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着瑟，鸾

鸟拉车回转，仙人们成群结队密如麻。我忽然魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来

时只有身边的枕席，刚才（梦中）所见的烟雾云霞消失了。

［解读］梦游的高潮。辉煌灿烂、气象万干的仙山盛会，展现出诗人非凡的想象力。梦

醒后,诗人惊醒回到了现实,不禁长叹,接下来就是抒情言志。诗人将这段由梦到醒的经

历写得色彩缤纷却层次井然，迷离恍惚而跌宕多姿。

［原文］世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行

即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜

［大意］人世间的欢乐也像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流之水一去不复返。

告别诸位朋友远行啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走的时

候就骑上它去探访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜

［解读］诗人在梦醒后感慨人世间的欢乐如梦境般虚幻，这包含着诗人对人生的几多失

意和深沉的感慨，流露出消极情绪。诗末展开议论，抒发心中不平，也扣住〃留别二字。

诗人拟骑白鹿,访名山以寻求梦中境界,避开污浊世界，蔑视权贵,傲骨自珍。

作家作品

李白（701-762