2025年关于古琴的基础知识.pdfVIP

百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府

关于古琴的基础知识

随着我市社会经济和文化各项事业的飞速发展，古琴艺术逐步被

我市广大市民所瞩目，并已成为比重渐增的社会文化生活的组成部分。

下面是小编整理的关于古琴的基础知识，欢迎阅读参考。

一、古琴简介

古琴是我国最古老的弹拨乐器，是国乐之精粹。古琴的历史非常

悠久，据传说已经有五千年的历史，有史可查也有三千年了，可以说

基本贯穿于整个中华民族的文明史。在数千年的历史长河中，古琴融

合了人们智慧的结晶，表现着华夏儿女对美好事物的赞颂与追求，并

逐渐发展、完善至今，其魅力自然与众不同。它是一种浓缩了中国传

统文化内涵的艺术形式，是传统高雅艺术的典型代表，深刻影响了中

国传统文化的各个方面，其意义与价值远远超出了一般的传统音乐。

古琴长三尺六寸五分，象征一年三百六十五天;宽六寸，象征六合;

厚二寸，富天地阴阳之气。琴面上有标示音位的十三个徽，象征一年

中的十二个月与四年一次的闰月。传说古琴本有五根弦，按着宫、商、

角、征、羽定弦，分别代表着金、木、水、火、土五位元素，后来周

文王加一弦，周武王加一弦，故得七弦。其琴面拱圆，底板平坦，与

古时天圆地方之说相应和。架弦的岳山、龙龈，支琴的雁足，发音的

龙池与凤沼等形象与神奇的比喻，蕴涵了古时人们对青山绿水的喜爱

与对华夏文明的执着。

作为一件乐器，它音色优美、深邃，拥有三种不同音色：泛音幽

雅、飘逸、空灵，仿若天籁之音，故称天声;散音深远、雄浑、厚重，

有如钟磬之声，故称地声;按音细腻、柔润而略带忧伤，极似人的吟唱，

故称人声。天、地、人三者相互补充、相互辉映、相得益彰，架构了

古琴丰富的音乐艺术表现平台。《高山》、《流水》、《梅花三弄》、

《平沙落雁》、《阳关三叠》、《酒狂》、《关山月》等三千余首悠

远、动听的古曲和大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，更为后

人留下了不可多得的文化遗产。

我国最早的诗歌总集《诗经》里曾多次提到古琴——“我有嘉宾、

人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗

鼓瑟鼓琴”。“椅桐梓漆，爰伐琴瑟”。“琴瑟在御，莫不静好”。

《吕氏春秋·本味篇》里，记述了春秋时楚国著名琴家伯牙鼓琴——高

山、流水，而钟子期听后感慨道：“巍巍乎志在高山，洋洋乎志在流

水。”从此二人成为知音。春秋末年的孔子既是思想家、教育家，又

是一位音乐家，他不但会弹古琴，而且技艺娴熟。他曾向师襄学弹

《文王操》，能把乐曲内容完美地表现出来，并有着惊人的鉴赏能力。

他教授的“六艺”之中的“乐”，就有弹琴诵诗的内容。他还作有

《获麟操》、《猗兰操》等琴曲。西汉的大文学家司马相如曾为卓文

君弹唱《凤求凰》，从而成就了一段美满姻缘，被后世传为佳话。东

汉的蔡邕既是弹琴圣手，又是作曲名家，也是制琴大师。据《后汉

书·蔡邕传》中记载：蔡邕在吴地时，有一次邻居家烧柴做饭，他听到

柴木在火中发出清脆的爆裂声，知是良材，立刻向邻人索要出来，制

成琴后果然音色优美，因琴尾还带有焦痕，故被人们称为“焦尾琴”。

这张琴同齐桓公的“号钟”、楚庄公的“绕梁”、司马相如的“绿绮”

共同被誉为中国古代四大名琴。魏晋时期的琴家嵇康，位居“竹林七

贤”之首。他博学多才，崇尚老子、庄子，音乐上颇有造诣，政治上

鄙视腐败政权。他后来被司马氏杀害，临刑前还从容弹奏《广陵散》，

以表述愤恨不平之情，成为千古传诵的佳话，因此也就有了“《广陵

散》从此绝矣”之说。可以说，有关古琴的传说、史实