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高二语文课文《劝学》教学设计

高二语文课文《劝学》教学设计篇1

教学目标：

1、了解荀况及其主见。

2、了解本文的条理性及运用大量比方把抽象的道理说得详细、明白、生动的写法。

3、了解荀况对于学习的意义、作用、态度等的论述，熟悉学习的重要性和学习必要，须用心致志、坚持不懈的道理。

4、理解几个文言虚词和通假字的用法。

教学重点、难点：

1、重点：第一、三两自然段的教学。

2、难点：以生动、通俗的比方为论据。

教学时数：

一课时

一、导入：

1、新课导入：同学们，或许我们有的同学不能真正理解学习的重要性；或许我们有的同学成天或冥思苦想，或埋头看书，但效果不佳，因而苦愁没有一个好的学习方法。今日我们学习荀子的《劝学》，它将告知我们学习的意义和作用，告知我们学习的方法和应有的态度。盼望大家能有所借鉴。

2、荀子（约公元前３１３~前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最终的代表，朴实唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，确定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主见治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以转变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，进展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比方。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

二、课文赏析

1、师范读课文。

2、生自由朗读，扫清字音障碍。

3、生齐读课文，师点拨指导。

4、生借助解释工具书梳理课文。

5、师引导学生理解课文。

第1段，提出中心论点。

君子曰：学不行以已。（已，停顿，学习不行以停顿，不行以放松，不行以半途而废。）

开门见山，提出全文的中心论点，提醒了题旨。

第2段，说明学习的重要意义。分三层连用比方，证明学习的重要意义。

（1）青，取之于（从）蓝，而（却）青于（比）蓝；冰，水为（凝成）之，而（却）寒（冷）于（比）水。（也说明学习可以使人提高自己、转变自己。）

（2）木直中（符合）绳（墨线），輮（烤弯）以（把……）为（作成）轮，其曲（曲度）中（符合）规。虽有（又）槁暴（晒干），不复（再能）挺（直）者（的缘由），輮（火烤）使之（它）然（这样）也。（说明学习可以转变人的习性，使之向好的方面进展变化。）

（3）故（所以）木受绳（经墨线量过）则直，金就砺（放磨石，上磨过）则利，君子博学而日（每日）参省（检查省察）乎（于）己，则知（智）明而行（行为）无过矣。（说明学习可以使人增长才智，提高品德修养。）

正由于学习有这样的重要意义，所以“学不行以已”。

第3段：说明学习的重要作用。这一段运用比方，从三个侧面证明只要擅长学习，擅长假物，就能使人成为有才德的君子，然后得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”

（1）吾尝（曾经）终日而思矣，不如须臾（片刻）之所学也；吾尝肢（踮起脚跟）而望矣，不如登高之博见（看得广）也。（学、思比照，强调了学习的作用；跛望与登高比照，登高的收获大。两例证明利用学习、利用外物的作用。）

（2）登高而招（招手），臂非加长也，而见者（看的人）远（远也看得见）；顺风而呼（呼喊），声非加疾（快）也，而闻者（听的人）彰（听得更清晰）。（两例证明利用自然条件的作用。）

（3）假（借助）舆马者（的人），非利足（快脚）也，而致（到达）千里；假舟楫者，非能水（善游）也，而绝（横渡）江河。（两例证明利用工具的作用。）

（4）君子生（性）非异也，善假（利用）于（对）物（外物）也。

连用比方，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与一般人没有什么两样（生非异也），只是由于他擅长利用学得的学问和本事，擅长利用处界条件弥补自身的缺乏，不断提高自己，所以才成为君子的。

正由于学习有这样重要的作用，所以“学不行以已”，不行放松。

第4段，说明学习应持的方法和态度。这一段也分三层，论述学习必需不断积存、坚持不懈、用心致志。