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第I部分单选题(100题)
1.[单选题]尽管“茶道”这个词从唐代至今已使用了一千多年,但至今在《新华辞典》《辞海》《词源》等工具书中均无此词条。茶道属于东方文化。东方文化与西方文化的不同,在于东方文化往往没有一个科学的、______的定义,而要靠个人凭借自己的______去贴近它、理解它。依次填入横线处最恰当的一项是()。
A:系统感悟
B:理性感性
C:精确揣度
D:准确悟性
答案:D
2.[单选题]弹匣:手枪:武器()
A:零度:绝对零度:温度
B:黑色:棕色:眼睛
C:火药:烟花:鞭炮
D:红外线:太阳光:电磁波
答案:D
3.[单选题]尽管中国现在不缺乏大企业,也不缺乏受重视的企业,但他们不等同于受人尊重的企业。对企业内部的员工、外部的消费者、利益相关者不尊重,尤其是对资源、环境及其利益相关者不负责任的企业,即使每天都在捐款,也不会受到尊重。上述论证是以下面哪项为前提假设的?()
A:受人尊重的程度对企业的长远发展至关重要
B:企业知名度与受人尊重的程度不一定成正比
C:只有主动承担内部与外部责任的企业才能成为受人尊重的企业
D:企业受尊重不一定要捐款
答案:C
4.[单选题]一战后,不仅仅是自然科学,德国整个学术文化都呈现出一片繁荣景象。海德格尔在哲学史上的地位无需赘述,马克斯·韦伯名震整部社会科学史,施密特是影响现代宪政最重要的人物之一;心理学方面,格式塔学派也悄然兴起;在文学上,霍普特曼和托马斯·曼两位诺贝尔奖得主双星闪耀,雷马克的《西线无战事》是上个世纪最有名的作品之一;戏剧、电影和音乐亦都迅速进入黄金时代,风格变得迷人而多样化。德国似乎要把它在政治和经济上所失去的,从科学和文化上赢回来。对于当时内外交困,14年间更迭了多次内阁的政权来说,这样的繁荣也算是一个小小的奇迹。下列说法与这段文字相符的是()。
A:德国政府历来十分重视科技的发展与进步
B:学术文化和政治经济的发展不一定是同步的
C:一战后德国在学术文化方面引领世界
D:自然科学与社会科学的发展往往是相互促进的
答案:B
5.[单选题]旗鼓相当:半斤八两()
A:截然不同:天壤之别
B:势均力敌:平分秋色
C:如出一辙:大同小异
D:独占鳌头:大相径庭
答案:B
6.[单选题]大学生价值观教育的深入开展,除了需要相应的途径、行之有效的方法和策略外,还需要有大学精神的保障。大学精神是大学的灵魂与精髓所在,大学生价值观教育若得不到大学精神的支撑,无疑会变成无源之水、无本之木。本段文字的主旨是()。
A:大学精神对大学生价值观教育有重要意义
B:要在大学生中深入开展大学精神教育
C:对大学生的教育主要是大学精神教育
D:目前我国大学生缺乏大学精神
答案:A
7.[单选题]民众的不理解和利益相关方的围攻,是改革者永远的深渊。______。所以很多改革者成了悲壮的先驱,他们启迪了民智,开启了新局,却都已是“寂寞身后事”。改革者的远见与彷徨总是相伴而生,“虽千万人,吾往矣”,需要巨大的智慧和勇气。填入划横线部分最恰当的一句是()。
A:改革都不可能是一帆风顺的
B:为了国家的长远发展,改革是值得付出代价的
C:在理想主义日益稀薄的年代,改革者弥足珍贵
D:伟大的人永远是孤独的,不被大多数人理解
答案:D
8.[单选题]诺贝尔文学奖诞生于20世纪初。这个世纪被史学家认为是充斥着战争和杀戮的世纪,是人类有史以来最为血腥、最为恐怖和野蛮的一百年。所以,在西方,文学被认为是神学退场之后人类道德底线的全面防护,是对人类内心原罪与原欲进行救赎的诺亚方舟。在这样一种背景下,诺贝尔文学奖就是要鼓励理想主义的创作、对社会压制人性的批判、对生存状态与内心世界的关注。这段文字主要谈论的是:
A:文学能够接替神学,对人类内心的原罪与原欲进行救赎
B:文学与神学一样是对人类道德底线的全面防护
C:诺贝尔文学奖设立的背景及初衷
D:诺贝尔文学奖所鼓励的创作方向
答案:C
9.[单选题]艺术:豫剧:美感()
A:娱乐:游戏:愉悦
B:住房:复式房:归属
C:走兽:熊猫:珍贵
D:人才:研究生:骄傲
答案:A
10.[单选题]一棵树上的苹果熟了。因为太高,踮起脚都够不着,只好搬来木梯,就在我伸手欲摘的一瞬,苹果突然落了下来,摔在地上,成了一团果泥。这便是生活中所谓的无奈——眼看到手,却又失去。但不算白费力气,至少,我知道了这只苹果不属于我。如果这时从木梯上下来,再去摘其他树上的也不算晚。
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