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议论文
主体段写作技巧;典范的议论文;一个标准的议论主体段一般来说依次包含五种功能不同的句子;论点和论据之间互相脱离,;;【解析】
观点句:多一点务虚,才有诗意氤氲。
阐释句:王开岭在《再见萤火虫》中言道:“较之现代人的刻板和物理,古人的生活有种务虚之美。”古人虽也有“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的感慨,然也不乏务虚的范例。
材料句:王徽之雪夜乘小船去拜访戴安道,到了门口忽然返航。乘兴而来,乘兴而归,不亦乐乎。王羲之等兰亭集会,群贤毕至,赏茂林修竹之景,著锦绣灿烂之文,信可乐也。张岱独往湖心亭赏冰天雪地之景,得一知己,会心而笑,亦是乐事。
分析句:古人的这些雅事皆不掺杂功利成分,因而纯粹得动人心魄,令人心驰神往。
结论句:我们的生活也当是如此,在奔波劳碌中,也要有“偷得浮生半日闲”的诗意点缀。;;1.观点句
段落起始部分,是观点句,又是文章的分论点,一般是一个简洁的陈述句,要鲜明准确,开门见山。;观点句:简短有力,亮明段落中心论点。
(最好能有总观点的词语)
生而弱者未必是永恒草芥。
强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也会转为至弱。
弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。;主体段落“五层结构”构成要素分析;注意:在议论文的实际写作中,观点句和阐释句并不总是截然分开的,有时会把观点句和阐释句结合在一起,写出较为详细充实的论点句,但引用和对偶的修辞,依然是增强文采的首选修辞。
【示例】
分论点①:“少年应有鸿鹄志,当骑骏马踏平川。”未知之境是困难与机遇,是向往与热爱,唯持勇毅方可不断深入未知。
分论点②:“风劲帆满海天阔,俯指波涛更从容。”未来藏于未知,唯有保持初心者方可一往无前,破未知,渡崇洋。
分论点③:“险夷原不滞胸中,何异于浮云过太空。”初心坚定者,视未知为浮云,始终向目标前进,朝更远处进发。;(一)定义阐释法
直接以判断句式给关键概念下定义,揭示其本质,这个过程既是由形象到抽象的提炼过程,也是对关键概念到底“是什么”的理性总结和精准回答。如:
所谓初心,就是在所有的愿望、誓言和梦想当中离自己本心最近的那颗心。有的初心,走着走着,丢失了,而有的初心,走得再远,我们依然会坚定地靠近它。;克制欲望,坚守本心
道教祖师葛洪曾言,过载者沉其舟,欲胜者杀其身。此言不虚,人常在渴求中得到事物,但渴求有时反而让人看不到事物的真正面目,品不到事物的真正内涵,体会不到事物真正的趣。人的欲望就如同牙膏一样,当它被挤出来之后,就很难再挤回去;正因如此,我们越发需要克制欲望,坚守本心,因为自我控制是强者的本能。
何为“渴求”?渴求,就是迫切地要求或追求,本质上是一种非理性的价值诉求,其背后反映的是一个人的认知能力缺陷。?;(二)事例阐释法;(三)比喻阐释法
【2022全国新高考1卷】“本手、妙手、俗手”
如果说“妙手”是拔地而起的万丈高楼,是奇伟磅礴的汪洋大海,是栩栩如生的浮雕,那么“本手”就是牢不可摧的地基,是潺潺入海的细流,是朴实无华的木石。
“热爱·坚韧·突破”
热爱是一切之发端,似一颗种子,蕴含破土而出的力量;热爱是动力之泉源,似奔涌的江河,生生不息无穷尽也。
“节制”
节制是一种态度、一种风骨。人若要有所成就,首先要懂得节制。对藏在灵魂中的野马来说,要有条缰绳,你只有将它套在马的身上,马才会听你指挥。;?(四)比较阐释法
阐释关键概念时,在与参照物的比较中说理论证,能够全面深入地看问题,揭示优劣差别,使论证更具有思辨色彩。如:
“自律”
自律不是作茧自缚,不是墨守陈规,更非循规蹈矩;而是做人的责任感,是仁者爱人,是对这个世界的高度敬畏。
“知止”
知止不是鼠目寸光,也不是小富即安,更不是没有进取心;而是一种积极有度的心态,是一份宁定从容的胸怀,是随心所欲的人生境界。
“平庸”
平庸并不等同于平凡。平庸与平凡,一字之差,却是差在态度,是差在习惯,是差在承担和逃避。不是所有人都安于平凡,但很多人都是流于平庸。
“进、退、达”
退,却不仅仅意味着向下,也意味着扎根地底;退,不应是字面上的节节败退,而应是藏锋守拙,蓄势待发。“退”不是知其不可而不为的怯懦,不是“躺平”“摆烂”的精神内耗,而是在同他人交往中的谦让随和,更是在“实迷途其未远”时的洒然而醒。;示例02:多一点平衡,才有圆满人生。(观点句)“最美好的生命,不是一个速度不断加快的生命,而是速度在加快跟缓慢之间有平衡感的生命。”蒋勋在《品味四讲》中如是说。凡事过犹不及,只有把握好一个度,才能圆满。(阐释句)
;堂上小练:请补写下面语段的阐释句。
合作共赢,共御风雨,才能成就人生辉煌。[观点句]……(阐释句)。
;3.材料句
列举典型事例,古今中外,正反事例均可。所列举的典型事例要紧扣分论点。且只需交代“名人”的基本状况、
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