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THEFOCUS聚焦
新媒体环境下短视频对乡村文化的建构及传播
——基于李子柴、丁真现象的思考
范晓涵
(作者单位：湖北大学)
摘要：在新媒体时代，短视频作为一种同时承载传播深度和传播广度的传播形式，以其契合碎片化时代
的信息传播特征，丰富的视听体验和强交互性逐渐成为广大受众欢迎的传播形式。本文通过对当下乡村文化类
短视频的现状进行总结，就李子染和丁真走红的现象进行思考，探索他们的短视频对乡村文化的建构与传播。
在此基础上，从乡村振兴战略的视角出发，就内容生产、平台监管和短视频+的多方合作等方面，为乡村
文化短视频如何实现经济与文化协同性发展提出相关建议。
关键词：短视频；乡村文化；文化传播
短视频一般被定义为视频时长在15分钟以内、滑稽的方式表演出来的快餐式剧情短视频；三是才艺
利用智能化技术和设备对视频进行拍摄和编辑并能够展示类短视频，以才艺表演、传统手工艺品制作、原
与社交媒体实时分享的视频形式。它以文字、视频和始生活技能展示等乡村活动为主，丰富多彩的乡村生活
语音相融合的形式更好地满足了用户的表达需求，也及文化在短视频中得以呈现。近年来，越来越多的跡
满足了用户的沟通和社交需求。中国互联网络信息中部门也在抖音、快手等平台开通官方账号，以宣传短
心(CNNI)在京发布的《第47次中国互联网络发片的形式宣传乡村文化，带动旅游经济发展。与此同时,
展状况统计报告》显示，截至2020年12月，我国短乡村文化类短视频的类型虽然丰富，但因其制作门槛
视频用户的使用规模达到了8.73亿，占全部网民的低,大量同质化的短视频仍局限在固定的圈子中。为
88.3%。这些数据表明短视频在整个视频行业及网络抢夺注意力经济，大量以“三俗”博人眼球的短视频
市场中越来越占据主流地位。也同时充斥在各个平台，低质量的传播内容既加深了
1乡村文化类短视频的发展现状及背景大众对农村的刻板印象，也不利于乡村文化的建构与
2004年，国内第一个视频网站——乐视网成立。传播。
2005年后中国步入移动发展时代，“秒拍”“美拍”截止到2021年8月19H,李子渠在微博上的粉
等短视频应用率先开启了短视频发展的探索期。2013丝数已达2770万，在她所发布的164个短视频中，
年底，“快手”“抖音”及短视频自媒体的出现预示观看量超千万次的超过140个。因其视频中极具中国
着短视频行业即将进入竞争的白热化阶段。2016年，传统特色的饮食文化与田园牧歌式的乡村风光，在
以“papi酱”为代表的自媒体短视频市场逐渐朝着专2021年2月她以1410万的订阅量刷新了“YouTube
业化和规模化方向发展。2018年，短视频迈入成熟稳中文频道最多订阅量”的吉尼斯世界纪录。2021年4月，
定期。如今，世界经济日益朝着数字化方向转变，短李子集被评为“2020年中国文化传播年度人物”o
视频产业也加快了与其他产业的交流与融合，试图共2020年的“双十一”，一则不足10s的短视频火
同探索出一种新的、适宜的商业模式。爆全网，一个身穿民族服饰的微笑男孩儿丁真在镜头
在这样的背景下，乡村文化类短视频目前的传播下的原生态、羞赧、真实展露无遗。2020年11月，
多以
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