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高中课文《留侯论》教学设计

文言文教学最难的地方在于对“言”和“文”的处理。无疑，我们应当充分重视“言”，但在如何重视“言”上，各人的理解很不一样。许多人把过多的精力放在梳理文言实词、虚词和文言现象上，以为这样才是重视“言”。自然，文言实词、虚词和文言现象需要我们把它们明确地“分别”出来，但除了这种“分别”，我们能否搞一点整体性的把握，搞一点信息筛选?事实上，信息筛选、整体把握，是驾着飞机在文本上作低空回旋，是对“言”的充分敬重和照看。本着这一思想，我在梳理本文(苏教版选修课本《唐宋八大家散文选读》第四课)字词的根底上，首先让学生跟文本对话，通过推理与想象，了解张良胜利缘由的两种不同的观点，进而比拟不同的文本，让“言”反复消失在学生的学习视野。有了这种对“言”的充分重视，现代文教学的一些方法自然就能合理地使用起来，就能做到“言”、“文”结合。

教学目标

1、了解本文立意的制造性和新奇性，学习苏轼的治学精神。

2、学习本文正反比照、主次清楚的写作特色。

3、培育学生辨证思维和逆向思维的力量。

教学重点与难点

1、重点：在学习本文立意新奇的根底上，训练学生的逆向思维。

2、难点：比拟不同的文本、培育学生的辨证思维。

课时安排

一课时

教学过程

一、通过提问，解决文中字词

在课前充分预习的前提下，让学生自由提问、共同解决字词问题，同时教者也可以在自由提问的根底上，适当加以补充。提问与补充，估量更多地要涉及以下一些内容，教者最好能心中有数。

1、实词

观其所以微见其意者(见：通“现”，表现，显露)

是故倨傲鲜腆而深折之(折：使受摧折，使动用法)

郑伯肉袒牵羊以逆(逆：迎接)

其君能下人，必能信用其民矣(下：居于之下，谦逊地对待，名词活用为动词)

臣妾于吴者(臣妾：称臣称妾，或充当奴隶)

忍小忿而就大谋(就：成就，完成)

此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒(惊：使受惊。怒：使发怒。都是使动用法)

当淮阴破齐而欲自王(王：立王，称王，名词活用为动词)

犹有刚毅不忍之气，非子房其谁全之(全：成全)

2、虚词

匹夫见辱(见：被)

卒然相遇于草野之间(卒：通“猝”，突然)

然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之(安：怎么)

当韩之亡，秦之方盛也(方：正)

不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计(特：只)

句践之困于会稽(之：连接主谓之间，取消句子独立性)

其状貌乃如妇人女子(乃：竟)

3、一词多义)

过：必有过人之节(超过，超越)/而世不察，以为鬼物，亦已过矣(错)

怪：其事甚怪(惊奇)/油然而不怪者(以为怪异，意动用法)

其：非子房其谁全之?(语气副词，表示反问，相当于“莫非”)/此其所以为子房欤(语气副词，表示揣测，相当于“也许”)

所以：所以微见其意者(用以的方式)/观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者(的缘由)

二、熟识文本，感知不同观点

《留侯论》是一篇史论，属于谈论文。本文集中论述了张良取得胜利的一个重要缘由在于“能忍”，“忍”字贯穿全篇。但的立论，是建立在驳论的前提和根底上的，也就是说，对于张良胜利的缘由，在之前已经有流行的看法得益于圯上老人所授的奇书《太公兵法》。根据目前流行的说法，在文本之中存在着一场围绕张良胜利缘由的对话苏轼与前人的对话。在补充《留侯世家》的记载之前，应当让学生首先接触文本，跟文本对话，通过推理与想象，了解张良胜利缘由的两种不同的观点。

争论：本文蕴含着关于张良胜利缘由的不同观点，你能依据文中有关语句来谈谈吗?

明确：认为张良胜利在于他能“忍”，而前人认为张良胜利在于他读得到了一本奇妙的书。

,三、比拟阅读，了解治学精神

在前面比拟不同观点的根底上，为了进一步了解苏轼文章立意的新奇性，可以通过投影，把《留侯世家》里的相关文字供应给学生。引用如下：

良尝闲沉着步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子!下取履!”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我!”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣!后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰