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中国文人似乎都有一种悲秋情
结,无数文人墨客用自己的笔、去诠释心中的秋。你能背诵有关于秋的诗词吗?;
空山新雨后,天气晚来秋。——王维《山居秋瞑》
万里悲秋长作客,百年多病独登台。——杜甫《登高》
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
——唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》
看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。——毛泽东《沁园春·长沙》;
文人笔下的秋多姿多彩
天高云淡北雁南飞
霜叶黄花秋草碧水;
不同的经历,不同心境的人对秋天会有不
同的感受。
深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺熏陶的现代著名作家——郁达夫,以自己个性鲜明的思想、独特的视角、与众不同的手法,写出了散文精品《故都的
秋》。
郁达夫——享受秋的悲凉;
当一个人静下来回想起从前,上海的热闹、南京的辽阔、广州
的乌烟瘴气、汉口武昌的杂乱无章,甚至于青岛的清幽、福州的秀丽,以及杭州的沉着,总归都还比不上北平——我住在那里的时候,当然还是北平——的典丽堂皇,幽闲清妙。
——郁达夫《北平的四季》;
知人论世
革命烈士
郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一,
一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。
1930年3月参与发起成立“左联”,1934年8月创作《故都的秋》,抗战爆发后,积极投入抗日救亡运动。民国三十四年(1945年)九月十七日,郁达夫被日军杀害于苏门答腊岛丛林。1952年,中华人民共和国中央人民政府追认郁达夫为革命烈士。;
知人论世
爱国作家
早期:1920年-1933年
郁达夫一共写了《沉沦》《银灰色的死》等二十六篇抒情性散文和六七十篇议论杂文。
中期:1933年-1938年
是郁达夫思想的一个低潮期,由于国民党的白色恐怖,使他走上了消极避世的道路,追求一种落后的“名士”风度,留连往返于山林江湖。
晚期:1938年-1945年
郁达夫参加了政治部第三厅的抗日宣传工作,他用笔参加战斗,写下了许多政论文章,用自己热情的声音来鼓舞人们战斗。;
短篇小说
《沉沦》《春风沉醉的晚上》《迟桂花》
中篇小说
《迷羊》《她是一个弱女子》《出奔》
散文
《故都的秋》《北平的四季》《我的忏悔》;
在他的40余部小说作品中,除少数篇什之外,绝大多数
作品都是比照自己的身世和经历来创作的。“现代的散文,
却更是带有自叙传的色彩。”他不加掩饰的表露他的身世、
思想、感情、癖好,将自己的信仰、习惯、性格甚至病态也
大白于天下,以一己的身世、感受,集中表现了在旧社会的
压迫、窒息下青年一代的精神苦闷,从而形成了自己独树一
帜的散文特色。这种特色就是感伤的弱者的情调,浪漫的青
年觉醒者的理想,反压迫的民主主义者的倾向。
郁达夫的散文都直接倾诉自身的遭遇,直接抒发感伤情怀,
发出对现代文明带来的龌龊和官僚社会腐败的诅咒,又常伴
随着“时代病”的感伤。;
散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学
体裁。与诗歌、小说和戏剧并称四大文学样式。
(一)散文的特点
1.形散而神聚2.意境深邃3.语言优美凝练,富有文采
(二)散文的分类
叙事性散文、写景性散文、抒情性散文、哲理性散文、议论性散文等。
(三)散文五要素
语言、内容、结构、艺术手法、情感态度;
“形散”指散文取材十分广泛自由;表现手法不拘一格叙述、描写、抒情、议论皆可。;
创作背景
《故都的秋》是郁达夫于1934年8月创作的散文。1927年4月12日,蒋介石发动“四·一二”反革命政变。1927年4月12日——1949年国民党败退台湾的这段时间被称为白色恐怖时期。从1921年9月至1933年3月,郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动并进行创作。郁达夫为躲避国民党的恐怖威胁,1933年4月,他由上海迁居到杭州。1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的“秋味”,并写下该文。;
山围故国周遭在
故国不堪回首月明中
落日故园情
“故”有“从前的”、“过去的”的意思,有着依恋和向往的情感,“都”,京城,千年古都,经济政治文化中心,有着丰厚的历史文化积淀。
故都有一种文化的厚重感、历史的沧桑感。;
解题将“故都”换为北京、北平”行否?有何不同?
注:北京曾作过元、明、清三个朝代的都城,可谓历史悠久,文化深厚,突出北平历史悠久。民国期间1928年6月20日,改北京为北平。
故都意味着北平不再是垂拱天下的政治中心,亦非京都繁华之地,但却是拥有数
百年辉煌的历史文化的旧都。当时的都城是南京,人们对“从前的”、“过去的”
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