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《外国文学》教学中融合思政教育的策略研究——以《荷马史诗》为例

摘要?外国文学和思想政治教育间有着一定的关联性和交融性，在外国文学教育中融合思政教育，可以让大学生在满足审美、娱乐休闲、自我调节等精神需要的同时，获得润物细无声的思想政治的教育，这就需要我们精心备课，巧妙设计，通过阅读原著，了解作者，分析作品，结合思政教育，引导提炼作品中的思政要素，提高思政教育效果。

???????关键词?外国文学?思政教育?研究

???一、在外国文学教学中进行思政教育的可能性和必要性分析。

???????什么是文学？有一个典型的说法——文学即“人学”，“文学的出发点、联结点和归宿点是人，文学是作为主体的人的能动的创造，文学是塑造‘丰富的人’、‘完整的人’的重要途径，文学的确是一种‘人学’”。【1】作为“人学”，它的创作离不开人，作品离不开人，服务目的更离不开人。文学通过广泛被传播被阅读而达到教育人、熏陶人的目的。作为文学重要组成部分的外国文学也概莫除外。而思想政治教育，其教育对象也是人，通过对人的思想教育达到“立德树人”的教育效果，即通过学校有组织的政治教育、思想教育、形势教育，引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，提高大学生的思想素质和道德品质。这与文学的作用和价值有着一定的关联性。

???????外国文学在大学生思想政治教育上，具有以下意义：

???????1、具有精神激励和陶冶情操的作用。谈及文学的作用时，一般的教材都把它分成认识作用、教育作用和审美作用。外国文学也是如此，教材中有许多作品——优美的散文、华丽的诗歌、精彩的小说、优秀的戏剧，给我们留下深刻的印象，通过鉴赏这些文学作品，可以让同学们得到美的熏陶，情感的升华。正如诗人雪莱所说的那样：“一首伟大的诗篇像喷泉一样,总是喷出智慧与欢愉的水花”。通过外国文学中经典作品的学习，启迪大学生的智慧，培养他们的特殊的心理感受和理解力，引导对人生价值的正确思考和不懈追求。

???????2、引导学生正确认识自我。无论是文学作品，还是社会生活中，对自我的认识都是一个永恒的话题。而当代大学生的生活，正处于自我认识的迷茫期。对中小学时期绷紧学习之弦的突然松懈，大学生活的迷茫，今后前途工作的困惑，未来自我价值的审视，自主意识的唤醒等等。我是谁？从哪里来？到哪里去？都是大学生的一种自我认识的觉醒和思考。而这些问题的答案，也是许多外国文学作品中所反映的主题。从但丁的《神曲》、歌德的《浮士德》到当代文学中的现代主义文学作品，都集中探讨了自主意识的主题。通过这些文学作品的解读，可以让大学生把生活中的消极因素转化为积极因素，把消极人格转化为健康阳光的自我，引导学生正确认识自我，并推动学生从关注自我，积极转化为关注社会和人类的命运，从而激发学生的社会责任感。

???????3、帮助学生全面认识社会。恩格斯在评论《人间喜剧》时说：“我从这里甚至在经济细节方面（如革命以后动产和不动产的重新分配）所学到的东西，也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。”【2】一部《人间喜剧》就有如此丰富多彩的内容，更何况在外国文学中有许许多多其他优秀文学作品。它们时刻给同学们带来丰富多彩的生活画面——中世纪特有的教会文学和骑士文学、文艺复兴时期的人文主义、资本主义思想指导下的启蒙运动、波澜壮阔的第一次世界大战和第二次世界大战、现代主义文学对丑的揭露等等，人类历史进程中的重大历史事件，无不在世界文学中留下鲜明的印记。认真阅读原著，可以帮助同学深刻认识人与人、人与自然、人与自我的关系，把握历史发展规律，洞悉人间百态，从而更加全面深刻的了解社会，树立正确的人生观、世界观和价值观，为今后迈入社会生活打下坚实的基础。

???????4、坚定学生理想信念。许多外国文学作品中闪烁着丰富的爱国主义、集体主义、社会主义和共产主义的光芒，塑造了一个又一个为了理想，为了党和国家的利益，不怕困难，不怕牺牲，全心全意为人民服务的人物形象。《钢铁是怎样炼成的》中的保尔柯察金,《青年近卫军》中以奥列格为代表的5个总部委员，他们都是大学生同龄人中的佼佼者。他们不怕困难，始终把党和国家利益放在首位，并可以为之牺牲鲜血和生命。这些典型人物，和大学生年纪相仿，读来亲切，容易引起学生共鸣，对学生会有强烈的认同感和影响力，可以激励他们奋发学习，坚定政治理想和信念，促进他们以更大热情投身学习，为今后投身社会主义建设打下基础。

???????总之，外国文学可以为思政教育提供丰富多彩的素材，在进行外国文学教学时，可以和思政教育充分结合，让大学生在满足审美、娱乐休闲、自我调节等精神需要的同时，获得思想政治的教育，提高人文素养和政治素养，坚定道德理想信念，为将来走向社会成为社会主义理想践行者和新时代的建设者奠定坚实的基础