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读世说新语读书笔记(精选5篇)

读世说新语读书笔记(精选5篇)1

最近我看了南宋临川王刘义庆编撰的一部笔记小说《世说新语》。在此过程中，让我感悟颇深的是“德行”一词。其中管宁与华歆的故事让我最为记忆犹新。

一次他们俩在园中锄菜，看见地上有一片金子，管宁不被金子所打动，视金子如瓦片和石头没有两样，而是照常挥锄完成锄菜的任务。而华歆却把金子捡起扔在一旁。

还有一次，他们俩坐在同一张席子上读书，当有官员乘坐华丽的马车从门外经过，管宁专注读书，不为车马所动，而华歆却被车仗所吸引，扔下书跑去观看。

所谓物以类聚，人以群分，他们俩德行的不同，最终使得他们割席断义，不再成为朋友。

今天我想管宁和华歆的故事，仍旧无时不刻的发生在生活中。管宁那不为外界之物而分心，把专注力放在自己所做事情上的德行和精神是我欠缺而必须学习的。但在努力将自己培育成一个有毅力，有专注力的人的同时，学会帮助自己身边的人做出同样的改变，那我想我就比管宁更出色了。

读完《世说新语》后和爸爸聊天，爸爸说华歆后来成了曹操的三公，做了大官，而管宁成为一名知名学者。这样的结果让我觉得，其实他们俩都拥有一颗执着的心。管宁一直致力于成为一个学者，而华歆同样也执着于权势，他们读书的目的本就不同，但都拥有一颗鉴定而执着的心，为着自己的目标而不断努力的精神才是自己真正值得学习的。同时也告诉我们，一个人一定有他自己的优点，就算他在一件事情上成了反面教材，但，在另—件事情上就可能是一个好的榜样，只要努力去做了。

读世说新语读书笔记(精选5篇)2

“我与我周旋久，宁做我。”语出自《世说新语》，它就这样活脱脱的暴露在我的眼前，没有突儿和惊悚，没有纠结与无力，有着我对我自己一切的思考的完整答案。

不得不承认，我是一个经常和自己过不去的人，我把自己困在一个自以为符合一切道义规范，能满足我对事物明亮面需求的枷锁里，然后打磨菱角，学会方圆，让我能完全契合，让我在自己建筑的框架里对所创造出的一切感到心满意足，但精神力量的空乏又使这摇摇欲坠，我不断补充心灵鸡汤，用成功学的思想来欺骗自己。

仿佛这些病态的强迫，真的能使自己造就世俗的成功，但最后它们终成了偏激和阴暗，成了表面强大温暖，但实际千疮百孔的.内心。我用变质的鸡汤喂养着荒芜，看着它们慢慢沦为灰烬。

不安，焦虑，烦躁，无厘头对事物的敬畏，在我的周围拉开了一道道屏障，我被束缚在里面周旋，一点一点没了往前的勇气，一点一点没了自己，这些使我溢着对做错事的恐惧，对周旋久的讨厌。

终于我翻开这本书，它引导着我，仿佛这本书里面有无尽的深渊，等着我一点一点去探寻。于是我开始思索追寻，渴望找到并拥有能通向远方的动力及希望。“我与我周旋久，宁做我。”

不再无病呻吟，丢掉尖酸刻薄，放弃对自己的束缚，更需要明白苦难与救赎，倒完自找的苦水，扛上该有的苦难，在一步一履的坚定中，保存善良、炙热。即使遥遥万里，即使布满荆棘，也要用我所有的磨砺换来的珍贵抵抗恶意。

它给我的力量也远远不止于此，终有一天，这本书能成为此生让我受益无穷的教义。

读世说新语读书笔记(精选5篇)3

鲁迅先生说《世说新语》像是一本“名士底(的)教科书”。很多人，包括我，都非常推崇这本书。的确，这本书里每一个小故事，都很有可读性、教育性。我觉得到如今，这本书反而更加重要了，因为作者收集的每一个故事几乎都有前瞻性。刘义庆像超前的“看”到了现在我们的种.种问题，而特意从古代为我们找到了解决方法似的.!

“德行“和“言语“两篇是我最先看的，也是印象最深的。尤其是里面不止一次讲到“孝”。这个话题很古老，但现在人们依然在对什么是“孝”喋喋不休。“德行“第十四篇里，王祥对待后母的做法让我既惊讶于他的想法，又钦佩于他的勇气。这位后母把王祥视为眼中钉，想半夜杀掉他。计划未遂，王祥竟然跑到她那里去请死!回想现今社会，也许是人们的惯性思维罢，后妈这个敏感的问题也是被人不断的炒作，把后母丑化成了冷血魔鬼一般的形象的人大有所在。难道后母真的没有心了么?这么一句“母于是感悟，爱之如己子”的事实，可能就让那些人哑口无言。后母和母亲在以前和现在都是一样的，都是有爱，有心灵的人，继子与儿子也无不同之处，皆为有孝心之子也。

《世说新语》里面切和生活的故事还有很多︰荀巨伯的友情和无畏，陈元方和长辈对答的机智，曹操不可挡的英雄气概.....现代生活中问题也多如牛毛。我们能不能，不再为钱、权所束缚;我们能不能，让家庭变回和睦;我们能不能，让恶人回心转意;我们能不能，让友谊重回纯洁;我们能不能，让生活充满爱?!古史为今惑之明镜，《世说新语》早已在古代为现代的我们带来了它的答案。

读世说新语读书笔记(精选5篇)4

正欲合上《世说新语》，却又忍不住多看了几篇。这时，我正在读贤媛篇十九中的第二十四篇，不由感慨万千。

故事其实很简单，说的是车骑将军恒冲平时不喜欢穿新衣