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子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语》
古代文学
1、四大声腔:弋阳腔、余姚腔、海盐腔、昆山腔
2、台阁体:台阁体主要流行于明永乐至成化年间在文坛占主导地位的一种文体。台阁主要
是指当时的内阁与翰林院,又称为“馆阁”。台阁体则指以当时馆阁文臣杨士奇、
杨荣、杨溥等作为代表的一种文学创作风格。台阁体诗文内容大多比较贫乏,
多为应制、题赠、酬应而作,题材常常是“颂圣德,歌太平”,艺术上追求平正
典丽。
3、茶陵派:成化、弘治年间,台阁体创作逐渐趋向衰退,这一时期对文坛有着重要影响的
则是茶陵诗派。茶陵诗派以李东阳为主,主要成员有谢铎、张泰、陆釴、邵宝、
鲁铎、石珤等人。
4、前七子:前七子是一个以李梦阳为核心代表的文学群体,成员有李梦阳、何景明、王九
思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相。主要活动时间在弘治、正德年间。明代中
期文学复古思潮发轫于前七子的文学活动。李梦阳等前七子,以复古自命,所
谓“反古俗而变流靡”,在某种意义上具有重寻文学出路的意味,借助复古手段
而欲达到变革的目的,这是前七子文学复古的实质所在。
5、后七子:嘉靖中期,以李攀龙、王世贞为首的后七子重新在文坛举起了复古的大旗,声
势赫然,为众人所瞩目。其成员除李、王外,还有谢榛、吴国伦、宗臣、徐中
行、梁有誉。后七子中以王世贞声望最显,影响最大。
6、唐宋派:嘉靖年间,文坛又有以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的另一文学复古
流派——唐宋派。该文学流派别将李梦阳、何景明等前七子师法秦汉作为自己反
拨的对象,提倡唐宋文风,在当时有着一定的影响。唐宋派在总体上主要推崇韩
愈、柳宗元、欧阳修、曾巩等唐宋古文名家,但个人的趣味则有所不同。在创作
主张上,唐宋派强调以文明道。
7、吴江派:明代戏曲文学流派。其领袖人物是吴江(今江苏吴江)人沈璟。向来认为
属于此派的曲家有顾大典、吕天成、卜世臣、王骥德、叶宪祖、冯梦龙、
沈自晋、袁于令、范文若、汪廷讷、史盘等。明代戏曲文学流派,沈璟戏
剧理论的主要内容是要求作曲“合律依腔”,语言“僻好本色”。他编纂
《南九宫十三调曲谱》,厘定曲谱、规定句法,注明字句的音韵平仄,给曲
家指出规范。沈□的理论和吴江派诸作家的实践,对于扭转明初骈俪派形
成的脱离舞台实际、崇尚案头剧的不良风气,起了积极的作用。但沈璟过
分强调音韵格律,主张宁肯“不工”,也要“协律”。他提倡戏曲语言要
“本色”,原本意在反对明初的骈俪颓风,但由于他把“本色”狭窄地理
解为只是采用“俗言俚语”、“摹勒家常语”,也产生了弊病。沈璟等
人与汤显祖于万历年间曾经在创作方法上有过一场为时不短的激烈争论。
由于吴江派的革新主张主要体现在形式上而不是在内容上,因此,这种革
新的影响和意义就远逊于临川派,甚至为后人诟病。
8、临川派:临川派,明代传奇文学流派。万历年间﹐临川汤显祖创作《牡丹亭》等传
奇﹐着重刻划人物﹐讲究词藻﹐影响颇大。戏曲史上把明清两代仿效他风
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
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